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国学随笔：我眼中的“夫妇有别” 已至十一月下旬，师大近来夜色甚美，凉风习习又不显过分干冷，读《白鹿洞書院揭示》时，不禁被“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。”一句吸引，尤其是那句“夫妇有别”，让我顿生思绪。 在这个越来越时尚，越来越开放的社会下，不知道世人是如何理解这句话的，或许有的人认为“夫妇有别”就是“男尊女卑”，有的人认为这是历史遗留的糟粕，有的人认为这千百年来延续的思想必有它独特之处，可贵之处。而在我看来，把“夫妇有别”理解成“男尊女卑”就是一个很不全面的看法，而为什么要夫妇有别？在我看来，是为了家庭的幸福。 一生要把家庭经营好，就要懂得取舍。走入婚姻的夫妇，要建立共识，到底组建这个家庭最重要的工作是什么，男女双方一定要有同样的看法。家庭里面，最重要的一件大事是什么？至要无如教子，把孩子教好，是这个家庭里面最重要的一件事。我们来思考一下，当一对夫妇在社会上，有钱又有名，但是孩子德行不好，每天夫妇两个人都担心：今天又要出什么名堂了？要出什么纰漏了？纵使他们再有钱，再有名，这样的人生好不好过？内心踏实不踏实？实际上，再有钱的人，绝对经不起不孝子给你花。这样的父母中晚年怎么能有好日子过？等人到中年时才发现，经营家庭的重点，轻重缓急摆错了，没有把孩子的教育摆在第一位，这个时候后悔已经来不及了。所以家庭里面最重要的一件事绝对不是赚钱，不是需要一个有权有势的女强人，而是需要一个善良持家的妻子，一个认真教育后代的母亲。 有一个案件是孩子从小被父母娇生惯养，夫妻很有钱，孩子伸手要多少钱就给他多少。后来竟然一个月要花一万多块钱，而孩子不过才在读书而已。父亲这才觉得不对劲了，就跟他说：‘从此以后不给你钱了’。不久就送他去西藏当了两年兵。孩子回来之后，因为习气太深了，仍然改不过来，还是跟父亲要钱。他父亲狠下心来就不给他，结果这个儿子为了得到父亲的钱竟然雇了杀手杀他的父亲。而且还不只杀了父亲，因为保险箱的钥匙在母亲手里，他居然把亲生母亲也杀害了。这样的悲剧可能不是只有这一出而已，当我们没把孩子教好，这出戏也有可能搬到我们的面前来演。所以没有教育好孩子，宠坏了，再多的钱也无法解决问题。今天要教育好孩子，靠的绝对不是钱，而是父母的陪伴、父母的用心才行。 照顾孩子至关重要，所以古人才强调‘夫妇有别’。别在职责，本分不一样。因为一个家庭里面除了教育孩子这个重点外，还有经济层面，家庭还要有经济来维持。古代人对于夫妇的本分，其实从称呼中就流露出来。我们看‘夫’就是‘扶持’的意思。所以为人丈夫要扶持自己的妻子，扶持教育好他的孩子。他更有本分孝顺父母扶持上一代。还有责任要扶持社会的发展，对社会负责，这是夫的本分。 “妇”就有“负责”的意思。太太的责任，在古代最常讲的四个字叫做‘相夫教子’。一个妇女她的主要责任就是把一个家庭治理好，让先生能够无后顾之忧。所以俗话讲，一个成功的男人背后，一定有一个成功的女人。才能让他心理上不担忧，因为他有一个贤内助。‘妇’要对家庭负责，对先生负责，对下一代的教育负责。 其次是家庭和睦的关键。 夫妇关系不可小视，对于家庭至关重要，是一个家庭的核心关系。我们曾请教过少管所所长，关进少管所里的孩子十之八九都来自于不健全的家庭。父母关系破裂，孩子很难受到良好的教导。他们做人做事就没有辨别善恶的能力，很容易被引导到错误的道路上去。所以离婚率一定会带动犯罪率，犯罪率愈高，整个社会人心就没有安全感。因此夫妻和睦、家庭稳固之道是现在这个时代至关重要的一门大学问。 除了教育孩子之外，家庭的气氛也需要夫妇来经营，家庭气氛一好，孩子在这样的环境成长就会人格健全。现在我们环视周围，夫妻关系冲突大是普遍的现象。其实不只是夫妻会冲突，自己还会跟自己发脾气，因为人的心量愈来愈小，只看到别人缺点，都没有自我检讨的态度。 夫妇关系在人伦道德中处于非常重要的地位。上古时期没有婚姻制度，没有“夫妇”这个概念，因此，也就没有父子、兄弟以及各种亲戚关系。自从有了婚姻制度之后，才有了夫妇、父母、兄弟以及各种亲戚关系，人伦道德才得以出现，此证明，夫妇是人伦之起源。 夫妇在家庭中位于核心位置，上侍奉老人，下抚育子女。夫妇关系破裂，则老人得不到赡养，孩子得不到教育，家庭即刻解体；夫妻关系不睦，向上影响到与父母的关系，向下影响到与子女的关系，平行影响到兄弟姊妹之间的关系；夫妇关系出现问题，则家庭不和，进而影响到社会之和谐。因此，夫妇是人伦道德之核心。 曾经有一段时间，媒体拼命地宣传：时代不同了，男女都一样了，男同志能办到的，女同志照样也能办得到。可是，在实际生活中人们看到的却并非这样，男人可以驾驶歼击机与敌人拼命，女人充其量只能驾运输机；男人看到战友倒下，是怒火中烧，舍生忘死地去冲杀，而女人看见流血就吓得闭上了眼睛；二百斤重的麻袋，男人扛起就走，女人却手无缚鸡之力。所以，在部队，女人只能做护士和通信兵；在社会上，重体力劳动、高危工作、野外勘查和施工，很少看到女人的身影„„ 男人和女人的区别并不仅仅表现在体能上面，在思维、性格乃至心理承受能力等诸多方面，也有着很大的差别。 “男怕选错行，女怕嫁错朗”。男人把自己的未来寄托在自己的能力和事业上，他们一生最重要的事情是要具备谋生的能力，进而找一个好的行当、好的事业，他们拼命学习是为了将来能够成家立业；女人把自己的未来寄托在男人身上，她们一生的第一要务是找一个好男人，第二要务是生一个好儿子，有了好男人和好儿子，其平生之愿足矣。她们中有的人也会拼命学习，但那或许是为了提高自己的筹码，将来能找一个更好的老公。所以，男人把主要精力用在事业上，女人把主要精力用在家庭上。 “夫妇有别”，别在要有距离感。“距离产生美”，是当前一句很时髦的流行语，而实际上，我们的祖先早已经谙熟此道。人们耳熟能详的“举案齐眉”的故事就是指的在夫妇之间要有距离感。《后汉书•梁鸿传》中介绍汉代梁鸿和孟光的爱情故事时说：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”梁鸿每天打工回来，妻子孟光都为梁鸿准备好了饭菜，跪在梁鸿面前，不敢仰视丈夫，双手举着盛有饭菜的托盘，举得与自己的眉一样高，请自己的老公吃饭。梁鸿呢，也是跪着将托盘接下来。梁鸿与孟光的爱情故事，其精髓就在于夫妻之间要相敬如宾，要有距离，距离产生美。太过亲昵，没有距离，反而会适得其反。南宋诗人陆游与其原配夫人唐婉尽管“伉俪相得”、“琴瑟甚和”，彼此相爱的不得了，但就因为他们二人不像梁鸿与孟光那样懂得“距离产生美”的道理，在大庭广众之下也旁若无人地亲昵，甚至陆游因沉迷于卿卿我我的爱情之中，连书也懒得读了，惹得陆母终于看不下去，在母亲的逼迫下，陆游不得不忍痛割爱，将爱妻唐婉休掉。现在有不少的年轻人，他们不分场合、毫不顾忌地在大庭广众之下亲昵，不知他们是否知道，他们赢来的并非是人们的羡慕，而是唾弃；不知他们是否知道，他们永远也不会达到梁鸿和孟光的爱情高度，而且我敢断言，这样的人，他们十有八九不会厮守一生，离婚率最高的人，往往就是这些曾经“爱”得如漆似胶的人。 不难看出，我国古代正是由于“夫妇有别”才使得夫妻之间彬彬有礼，各司其责，家庭稳固，阖家幸福。因为现代人教育观念和男女观念的不同，并不排斥“男主内，女主外”的情况了，但由于女性自身生理方面的天生缺陷，女主外的情况其实并不多见。在我看来，新时代的“夫妇有别”不仅要继承古人的家庭和谐，夫妇和睦，教子有方，也应该吸收现代人男女平等的精神，更加合理地分配夫妻之间的分工，不必一味的崇尚“男子阳刚，女子阴柔”的思想，女子也能当自强，但必须适当，不可让一时的逞强危害了家庭的幸福，孩子的健康。 本文来源：https://www.dywdw.cn/451c38d1b14e852458fb57d6.html
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2022-04-10
