韩国端午节的风俗习惯

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韩国端午节的风俗习惯

韩国端午节的风俗习惯 韩国端午节的由来

端午祭在韩国相当普遍,据韩国学者考证,端午祭的内容在“朝鲜时代”南孝温的《秋江集》就有表述,因此江陵端午祭的由来被追溯到一千年前。 韩国也跟我国一样过端午节,端午祭的时间和我国一样都是农历五月初五,也放假3天。

1967年被确认为“无形文化遗产”之后,江陵端午祭的盛大活动恢复并发展起来。端午祭期间有数种祭典和假面舞剧,还有农民乐舞比赛、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛、棋王比赛等娱乐节目,具有韩国特有的民俗风貌。

韩国的端五节的来历是受中国影响而来,在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释,这种解释和中国人的观念是一样的。韩国特有的是称“端午”为“上日”,意为神的日子。传统风俗,在端午这一天要吃“艾子糕”,喝益仁汁,妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水,或用菖蒲露化妆,称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪,君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。在其本土,有着独具特色的端五风俗。

韩国端午节的习俗

因为文化传承不同,韩国的端午节习俗跟我国的夜是相差很大的。其中韩国端午节最重要的习俗就是“端午祭”。江陵端午祭

韩国江陵端午祭 (강릉단오제)久负盛名,是韩国端午活动的典型代表,每年的端午祭期间,来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。端午祭的活动丰富多彩。除指定的祭礼(谨酿神酒——送神仪式)、巫祭、官奴假面戏、农乐竞赛、儿童农乐竞赛、鹤山奥道戴歌谣。

“江陵端午祭”,是在韩国江原道江陵市举办的以端午祭祀为内容的民俗活动,节期从613日到17日,其中包括各种娱乐活动和仪式活动。

仪式表演主要有三类:祭祀仪式表演、巫堂表演、面具戏剧表演。活动从山神祭祀开始,以驱赶魔鬼的活动结束,其中还有各式各样的仪式活动,如有萨满表演的山神祭祀。山神祭祀结束时,参与者要在江陵举着牌匾和作为神灵栖息的树游行。


五月初七晚上有送神仪式和驱鬼,其中牌匾、纸花都被烧掉,送往神灵居住的地方。人们向神灵鞠躬,向他们祈祷富有和运气。这些活动是在不断吸收民间传说、佛教和儒家因素下积累而成的。江陵端午祭的核心是巫堂祭祀,它主要为巫舞表演。

其他习俗

韩国的端五节的来历是受中国影响而来,在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释,这种解释和中国人的观念是一样的。韩国特有的是称“端午”为“上日”,意为神的日子。

传统风俗,在端午这一天要吃“艾子糕”,喝益仁汁,妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水,或用菖蒲露化妆,称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪,君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。在其本土,有着独具特色的端五风俗。

韩国江陵端午节申遗

“江陵端午祭”1967年被韩国确认为“无形文化遗产”,自此端午祭的盛大活动在韩国很快恢复并发展起来。现在的江陵端午祭有数种祭典和假面舞剧,还有农民乐舞比赛、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛、棋王比赛等文娱节目1000多个。

韩国人申请的是韩国江陵地区的一种祭祀文化,而不是我们传统意义上包含了我国独有的插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜,拴五彩缕,划龙舟、纪念屈原等活动的端午节。

可以说韩国过端午节是受到我国传统文化的'影响,但是申请世界文化遗产的江陵端午祭确实不是我们的传统节日,而是一个经韩民族长久发展,具有他们鲜明特色的祭祀活动。

中国端午节习俗 挂镜

东汉张衡的《论衡》提到在端午这天午时以铜镜磨砺生光,作阳燧向日取火。唐代五月五日午时于扬州扬子江心铸铜镜,以进贡皇帝,称为“天子镜”,这也是辟邪之意(见《唐国史补》)。现在有些地方仍流行于端午节在门前挂镜驱邪。

桃印

端午也以桃印为门饰。桃是民俗中驱鬼之物,源于上古神荼、郁垒祛鬼门神之传说。以桃刻印,亦为祛攘之意。《续汉书?礼仪志》:“朱索、五色桃印为门户饰,以止恶气。”后世的悬钟馗像、昧符、吉祥葫芦等均类此。


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