八礼四仪之 行走之礼

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四仪,行走





坐、立、行走、躺卧等日常生活中的小事,在中国古代也极受人们的重视。古人不仅从卫 生、保健的角度,提出坐立行卧的正确、科学的姿式,“坐如钟,立如松,行如风,卧如弓” 也把它作为一种社会交往的礼节,作为一种社会公德。



八礼四仪



公路上行走时,要自觉地走人行道,不要走行车道,还应自觉让出专用的盲道。无人行道时,应尽量选走路边。在道路上行走时,按惯例应自觉走在右侧一方,不可逆行左侧一方。



行走之礼





要坐在自己该坐的位置。如果要见的是尊长,除非室内只有两把椅子,而且不能移动,一般不要与主人并排而坐,那样有与尊长平起平坐之嫌,显得自大。如果室内座位较多,则应该坐在尊长的侧面或者对面,但要注意彼此的距离。如果离主人太远,则显得疏远主人;如果靠得过近,也显得不庄重。席次的安排,如果是两人并坐,右边的座位为尊。





站姿要保持体态的正直,不妄动,是所谓“站如松”。站立时,双手放在身前是比较恭敬的表现,也可以放在身体的两侧。此外,站立的时候,身体不要左右倚靠,更不能背靠着墙,这些都是怠惰的表现。 需要特别提到的,是坐者与立者的关系。一般的原则是,尊者坐,卑者立。按照中国的传统,尊长之间见面,陪同的年轻人应该站着,称为“侍立”“侍”有侍奉的意思。侍立”是表示不敢与尊长平起平坐,如果得到师长允许而坐下,则称为“侍坐” 年轻人与尊长合影,要让尊长坐在正中,只要不是尊长的特许,是不能与之并排而坐的,一般应该站在尊长后面。



165班张珂嘉


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