【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《国王和乞丐谁更自由》，欢迎阅读！
传说古代有一位国王看到一个乞丐正在大街上晒太阳，便动了恻隐之心。他对乞丐说：“我可以帮助你吗？”乞丐冷冷地告诉国王：“可以，请你马上走开，因为你挡住了我的阳光！” 国王也许本来想通过施舍，给这个乞丐一点物质帮助或者一份差事来使他过的更好一些，而乞丐却对无忧无虑、无所牵挂地享受阳光温暖的日子心满意足，他也许会认为他是世界上最为快活的人了，他甚至比国王还幸福。 这个传说反映了人们对生活、对幸福的不同理解，用更学术一点的语言来说，它说明了两种截然不同的自由观－———否定性自由和肯定性自由。否定性自由论者认为只要一个人处于不受强制（既不受强迫又无人禁止）的状态之中，那么他就是自由的。而肯定性自由论者却认为一个人是否自由，不仅要看他是否受到强制，而且还要看他是否受到物质财富或者其他条件的限制。据说大经济学家萨缪尔森总是喜欢戴一个产自中国的、价值仅有一美元的电子手表。而某个穷困潦倒的流浪汉同样也可能总是戴这样的一个手表。在否定性自由论者看来，他们都有购买更贵重一些手表的自由。但在肯定性自由论者那里，这个流浪汉由于经济条件所限，他并没有这种自由。回到本文开头所说的那个例子，在否定性自由论那里，国王和乞丐同样都是自由的，而且乞丐享有的自由甚至还会比国王多。但在肯定性自由论那里，一个乞丐所享有的自由是决然不会与一个国王享有的自由相提并论的。 在现代西方经济学界，否定性自由论的代表人物当属著名经济学家哈耶克了。哈耶克认为，只要市场机制充分发挥作用，人们的行为又未受到强制，那么我们就要平静地接受市场竞争的分配结果，我们既不能对这种结果说三道四，也无需采取什么具体的再分配政策。在哈耶克那里，一个人贫穷，我们只能说他不幸，而不能说他不自由。更绝对地说，这个人甚至可能自由地等待死亡。 另一位著名经济学家阿马蒂亚·森可以说是持肯定性自由观点的代表人物。在森看来，一个拥有更多权利和选择机会的人要比一个拥有较少权利和选择机会的人享有更多的自由。自由不仅因为每个人的选择范围而异，而且还与这个人将这种选择转化为某种生活方式的能力有关。一个残疾人和一个正常人虽然拥有同 样多的收入，但由于生理条件所限，这个残疾人所享有的自由就会小于正常人所享有的自由。因此，按照森的观点，我们不仅有必要通过再分配政策来扩大社会不利者阶层的选择范围，而且还需要通过提供适当的公共和社会救助措施来提高他们享受正常生活方式的能力。 本文来源：https://www.dywdw.cn/483ac826e87101f69e3195a4.html
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2023-03-07
