把利他之心引进加利福尼亚读后感

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把利他之心引进加利福尼亚读后感

《把利他之心引进加利福尼亚》读后感():得到解读 虽然达尔文的生物进化论说的是物竞天择,适者生存,在这样的进化模式下,生物是不应该存在利他这种特性的。但是从演化论的角度来说,自然选择不只针对个体还可以,是全族。利他特征之所以能保留下来,就是因为在群体之间利他胜过了自私。而让人类和动物变得不一样的原因,要得益于人类演化过程中,社会和文化的影响,尤其是规则的制定,让人类有效的限制了群体内和群体间的恶性竞争。 《把利他之心引进加利福尼亚》读后感()实际是在说群体选择理论

马丁·诺瓦克把利他的成因归纳为五点:亲缘选择、直接互惠、间接互惠、空间结构和群体选择。受惠于理查德·道金斯的《自私的基因》其中(至少对大众)最具影响力的应该是亲缘选择理论。本书关注的则是群体选择理论,或者按书中的说法为多层演化(选择)理论。因此本书的名字与其实质相比稍有点大而无当。另外,本书对群体选择理论的肇始和复兴基本上没有什么介绍,给人的感觉颇有以作者一人之力扛起群体选择大旗的意思,但实际上马丁·诺瓦克和爱德华·威尔逊在这方面的工作是不得不提的,为此道金斯还专门写了一篇文章叫 《爱德华·威尔逊的堕落》 来反对群体选择理论。


《把利他之心引进加利福尼亚》读后感()社会需要利他主义

《把利他之心引进加利福尼亚》作者用演化理论作为工具,分析了生物界中广泛存在的利他主义得以演化的根本原因,是因为利他主义带来了群体的整体竞争优势,而群体之间的自然选择才是生物演化的主要力量。同时,本书也分析了人类演化过程中,文化和道德的重要作用,以及利他主义对人类经济和日常生活的影响。

作者戴维·斯隆·威尔逊,美国著名进化生物学家,宾厄姆顿大学生物学与人类学教授,密歇根州立大学博士,曾在哈佛大学生物实验室担任研究员。他的另外两本著作《进化论与生活》和《达尔文大教堂》也是全球畅销书。

1.如果现在或者未来的某个人类社会功能化的程度极高,所有的社会成员都一心一意地为了社会的共同福祉而努力,这个社会就可以称得上有机体,如同人类被称为有机体一样。 2.一个物种从非洲走出,只用了数万年的时间,就在全世界繁衍生息,适应了所有的气候环境,占据了数以百万计的生态位。

3.人类的演化受到文化和社会演进的影响,多亏了社会规范和规则的制定,人类可以有效地限制群体内和群体间的恶性竞争。

4.在我们生活中,有许许多多的利他主义者环绕在我们


的身边,正是他们让我们更容易地成为一个利他主义者。


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