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坐忘道什么意思 “坐忘”一词最早出自《庄子大宗师》，后被引申为道家的一种重要的修行法门，并形成了相应的“坐忘”概念。什么是坐忘？就是“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通"此谓‘坐忘’,这时最初解释。 后来司马承祯专门著有《坐忘论》，作出了较为深入的阐述，并把坐忘分成七个阶段，一、敬信；二、断缘；三、收心；四、简事；五、真观；六、泰定；七、得道。总结的相当精辟。坐忘首先是一种境界，“坐”表示一种清心净性的状态，“忘”是一种排除杂念，自然而然而不是刻意而为乃能悟道的境界。坐忘的现实意义人在社会中，肯定会遇到一些问题和困难，面对问题和困难，有些人就能够承载和化解，但有些人就很难化解，就会形成一些负面的东西压在自己的心头，时间一长就会对身体健康造成损害，还会让一些人因此蒙闭智慧而做出错误的判断和决定，导致一些不必要的损失。 如何有效地解决这些问题，其实有很多行之有效的方法，比如道家讲忘记，佛家讲放下，儒家讲释怀。虽然各自的重点不同，但大方向是基本一致的，广而言之，“坐忘”就是忘记、放下、释怀的智慧，这是一种大境界。简单地讲就是全身放松，抛弃后天思虑，身心两忘，物我两忘。这就是坐忘。非悟道之人难以得其用。 这是不是意味着普通的人很难做到，其实并不是这样。在古代受各种条件所限，一个人要想学道、悟道需要很多机缘和条件，普通人是很难具备这些机缘和条件的。但现代社会完全不一样了，现代社会人们的学习能力，受教育水平，以及学习手段、学习途径远非古人所能比，只要你想学，愿意拿出时间和精力，有很多的途径和方法可以去达成。 道家的坐忘和佛家的禅定其实是相通的道家崇尚自然，主张清静无为，所以坐忘的最高境界应该是忘掉自己，把自己和大自然融为一体，与自然同呼吸，使自己的身心随自然的变化而变化，成为自然的一部分，达到天人合一的境界。佛家讲究脱离风尘俗事，持守清规戒律，苦修入佛之门，其修心方式也叫坐禅，禅有悟的成分，所以佛家的坐禅就是要忘掉一切尘世俗事，摆脱人间烦恼，然后六根清净，启智发慧，了悟佛道。 本文来源：https://www.dywdw.cn/492eb1c8bfeb19e8b8f67c1cfad6195f302be816.html
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2024-01-27
