论穆木天的诗歌创作

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论穆木天的诗歌创作

作者:刘彩梅

来源:《中国校外教育·高教(下旬)2014年第14

摘要:穆木天是中国早期诗歌创作人之一,在他的诗歌创作中有着对于象征主义诗歌理论的自觉接受。本文将从两个方面来探究穆木天诗歌创作中的象征主义特色,首先将从诗歌创作中的音乐美,然后从注重对于内心世界的开掘方面进行探究,从而总结穆木天的诗歌创作中的象征主义特色。

关键词:穆木天 象征主义 音乐 内心世界

穆木天是中国早期诗歌创作人之一,在他的诗歌创作中有着对于象征主义诗歌理论的自觉接受。虽然从时间上说他不是最早的象征主义诗学观念的传播者和创作者,但是相对于李金发等人,他对于象征主义诗学的接受明显的具有理性色彩和民族本位意识。

由于家境衰落和爱情的失望使穆木天创作了《旅心》诗集,在作者创作的过程之中,作者一度地沉浸于对西方重要的象征主义诗人波特莱尔、维尔伦等人的诗歌创作之中,可以说,正是由于对西方象征主义的追求,才使得诗人的作品具有了某些象征主义的特色。

孙玉石曾经认为穆木天得到法国象征派诗人拉弗格的启示,十分注意追求诗歌的音乐美,追求用富于律动感的语言,表现诗人内心对于外界声音、光亮、运动所获得的交感和印象。

下面我们就从这几个方面来研究穆木天诗歌创作中的象征主义特征。 一、诗歌的音乐

象征主义诗歌理论主张诗歌的音乐美,著名的象征主义诗人马拉美曾经认为那超然而恢宏的神喻从上天君临,它昭示我们借用管弦乐来完成使文字成为唯一的音乐形式的夙愿。正是在这样的主张之下,穆木天也主張诗歌是纯粹的诗歌,他认为诗歌就是诗歌,不应与散文等同,他要求的是纯粹的诗歌的世界。他曾经在给郭沫若的信中这样说道我们要求的诗是数学的而又音乐的东西。在他的《旅心》集中,对于音乐美的追求很是明显。他十分的注重用叠字叠句来表现诗歌中的音乐美。以他的《泪滴》为例,我听见你的珍珠的泪滴\滴滴在你的蔷薇色的颊上\在萧萧的白杨的银色荫里\周围照着薄薄的朦胧的月光\我听见你的水晶的泪滴\滴滴在你的鹅白的绢上\滤在徐徐的吹过的夜风\对着射出湖面的光芒\我听见你白露的泪滴\滴滴在绿绒般的草荫\你的象牙雕成的两只素足\在灰绿上映着黑沉沉的阴晕\我听见有深谷的杜鹃细呦\我听见湖中的芦苇低语\我听见有草虫鸣唧唧但他们都是为你这几滴泪滴\。这是诗歌的前四段,在这几段之中,我们能看到他的对称,也很有古诗的意味,诗歌


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