咏物诗——《咏蝉》

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咏物诗——《咏蝉》

咏物诗——《咏蝉》



咏物诗——《咏蝉》咏物诗——《咏蝉》 《咏蝉》原文 西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。 露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心? 《咏蝉》作者简介

骆宾王(627 684李秉乘对谷照月有意思) 字观光,婺州义乌人(今中国浙江义乌)人。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称 初唐四杰 。又与富嘉谟并称 富骆 唐龙朔初年,骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年(679),升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱,被赦免后出任地方官临海县丞,所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年(684),徐敬业起兵讨伐武则天,他做为秘书,起草了著名的《讨武氏檄》

《咏蝉》简介

起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己, 来对 构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,

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不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法(运用比喻、咏物的修辞手法),把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云: 凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。 (见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地动作了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。 白头吟 三字于此起了双关的作用,比愿意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。

接下来五六两句,纯用 体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。 露重 风多 比喻环境的压力, 飞难进 比喻政治上的不得意, 响易沉 比喻言论上的受压制。蝉如此,我也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。写到如此境界,才算是 寄托遥深

诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,有谁相信它不食人间烟火呢?这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱, 无人信高洁 之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚敢原《离骚》中所说: 世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒 在这样的情况下,有那一个来替诗人雪冤呢? 须怜我我怜卿 ,只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末

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句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。

这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。

本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芙已平。烦君最相警,我亦举家清。

本诗与虞世南的《蝉》的《蝉》并称咏蝉三绝。

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