从《千手观音》看敦煌舞的复活

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从《千手观音》看敦煌舞的复活

作者:朱薄霖

来源:《决策探索》2013年第14

2005年,一个别样的春晚舞蹈节目出现在大众面前,吸引了全世界的目光。它的名字就叫《千手观音》。众所周知,它是由总政歌舞团团长张继刚导演所编导的大型舞蹈节目,不仅服装华丽,而且内容丰富,美轮美奂,深深地吸引和感动着全世界的人。《千手观音》不仅是对敦煌壁画的体现,更是记载着我国古代悠久的历史文化。 一、敦煌莫高窟中的千手观音

舞蹈《千手观音》的舞姿形态出自于敦煌石窟壁画。在元代三窟的北壁中就绘有千手千眼观音图案。观音面相饱满,秀眉微曲,小嘴、小鼻、细长眼,眼半睁,微俯视,眼角微上挑,印堂处有一竖立睁开的直眼。从壁画上还可以看到在其胸前有一双手在作法印。画中的观音虽色彩淡雅,但神态慈祥而端庄。 二、敦煌舞的种类

壁画中的千手千眼观音展现的是这样一个形态,而在壁画里我们不仅能看到这些,还可以看到很多丰富多彩的舞蹈形式,其中的风格韵味也各有不同。壁画里舞乐场面有很多,它主要分为天乐和俗乐两大种。顾名思义,天乐指天人形象出现于佛国世界的舞乐。俗乐则指世俗生活画面中的舞乐。古代的西凉乐,其实就是西域各民族的舞乐,它主要包含龟兹乐加上外来的天竺乐,与中原舞乐相结合的舞乐。北朝的温子升所说的敦煌乐,大概就是这样一类多种成分结合的舞乐,悠扬婉转,挥袖而舞。所以长袖善舞就是中原舞乐的特点。唐代《宋国夫人出行图》中的四女伎,高髻衫裙,披帛长袖,翩翩起舞。唐人便在赞扬清商伎的诗中写道:妙手轻回指长袖,高歌浩唱发清音。还有一种叫西域舞蹈,这个舞蹈的节奏很强烈。如220窟在西域灯轮光影下的两组舞蹈,一组戴宝冠,着锦半臂,腰束古榴裙,作男装;一组披发,裸体,白练裙,长绺飘扬,作女装。都在小圆毯上纵横腾踏,挥舞红巾,旋转如风。这就是元稹《胡旋女》诗中所谓骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电的西域胡舞。 三、敦煌舞的舞蹈教育

千手千眼观音所表现的是观音大士,千手、千眼、不言、不语、不骄、不躁的形象。她的心白璧无瑕,她的胸怀海阔天高。笔者认为,表演一个如此耐人寻味的抽象的形象,只是了解壁画是远远不够的,它还需要从壁画中引入到现实中人们的身边。随着时间的推移,敦煌舞走上了舞台,走近我们的身边。经过敦煌艺术研究者的努力,敦煌舞走进了专业学习的课堂。经过学习及了解,笔者对敦煌舞有了粗浅的认识。


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