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心理残疾比身体残疾更可怕的句子 在近代科幻小说《三体》中，程欣，一个因善良而差点酿成灾难的人类处女，引起了许多读者对其真善美弊端的思考：在一个崇尚理性的时代，人类的传统价值观与同情心似乎并不能为人类创造效率，有时可能抱时代后腿，那其意义何在？这种思考是正常的，而情感却绝非毫无意义的。因为它在引导我们感受美好并创造美好的同时，帮我们保护了人类的基本属性：爱。 我们经常担心，一旦人工智能拥有了人类的情感，它就会变得无法控制。可见我们对人类情感的价值有着清楚的认识。但我们有时会无奈地发现当代社会道德的下降，我们正向着唯利主义与利己主义前进。而造成这一切的，正是我们时代所标榜的理性。比起精致的利己，过度的理性反而更加害人，理智确实可以让人谨慎小心，避免犯错，而也可能让人丧失情感、冷酷无情。这其实已经丧失了启蒙运动时期人们对理性的基本诠释，将导致人性崩塌的灾难性后果。我们所需要的，是人性的复活！ 其实，我们对人性的价值思考从未停歇。在《大师与玛格丽特》中，我早已提醒我们没有精神的社会将变得何等危险。丧失精神与情感的人会像计算机一样公式化所有问题，那些认为独立思考可以解决所有问题而没有精神的人，就像陀翁一样《白痴》中所讽刺的那样，本身就是一种自大的表现。而情感则不然，或许它的确可能有优柔寡断的危害，其本质对人的滋养就像阳光对于花朵一样不可缺少。 龙应台在《孩子你慢慢来》中的一句话让我印象深刻：你的成就一定可以让妈妈自豪，但妈妈更骄傲你可以永远保持一颗善良的心，同情心。是啊，同情心它可以小到我们对一草一木的关爱，对一个落魄者的援助，大到对全人类的苦难之思考，对世界的包容与博爱。路遥在《平凡的世界》中就留下了这样的话：在你最无助的时候，理发师对你的鼓励，比你获得荣耀的那一天收到一万封祝贺信更让人心旷神怡。情感带给人的难道可以用金钱衡量吗？ 我们一定不愿把自己砌成一个冰冷的机器，我们渴望纯真的和谐与美好。理智与科学本没有错，但这只是我们认识世界的途径，而非最终答案。是方法论，而不是价值观。我们真正的价值观应帮助我们保持人性，区分善恶，创造并感受美好与温暖。我们不必像佛陀那样。这是人性之美，从态度上善于发现美与爱本就是人性的意义。 本文来源：https://www.dywdw.cn/4e0030efd938376baf1ffc4ffe4733687e21fcd5.html
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2022-03-29
