践而知之

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践而知之

践而知之



“实践出真知”“实践是检验真理的唯一标准”,只有把个体充分容入到现实的实践中,才能创造出一个又一个人类的辉煌,一个又一个奇迹,才能发现在于世间的真知。践而知忧,践而知耻,践而知进,践而知学,践而知恨。,在实践中挖掘出生存的意义,在实践中阐述人生的伟大。

当范仲淹“谪守巴陵郡”时,走基层,解民意,深知民之疾苦,国存之道,“乃修岳阳楼,嘱余以记之”时,洋洋洒洒,一气呵成,留下千古佳话“先天下之忧而,后天下之乐而乐”。南唐后主李煜,这位才华横溢的皇帝,也正是经历过了从高高在上的天子到阶下囚的“实践”过程,才懂得了什么叫“故国不堪回首月明中”的悲伤和忧郁,也正是这份特殊的“实践”经历,承李唐诗词之甘露,启两宋文坛之华章,给中华诗词创增添了无比瑰丽的色彩;京剧大师程砚秋,由于自己嗓子的原因,已无法再演唱悄丽、明亮的唱腔,但是他根据自己多年的实践并结合自身嗓音之特点,从一点一滴做起,从一个一个的小角色做起,通过不懈的努力与踏实的实践摸索,总结出“低沉,婉转,甘醇”的唱腔,创下了前无古人的“程派”唱腔,为京剧增添了耀眼的光环,也为后人留下了不朽的财富。

泱泱宇宙,人类几千年的长河中,哪一个不是经历了艰苦的努力和奋斗才获得了一些收获,哪一门学科不是经历了多少人的实践才得到发展和进步。如果没有神农尝百草,哪来的中国中医理论的博大精


深,如果没有“行千里路”的执着与实践,文学大师余秋雨的“行者文化”怎能广传天下,如果没有中国共产党经历的秋收起义、南昌起义、两万五千里长征、抗日战争、解放战争等的实践与总结,中国人民何以推翻“三座大山”,何以立足于东方,何以使人民安居,国家安泰!

从实践中创造,从实践中学习,从实践中充实,在实践中发展,古今中外个个鲜活生动的事例展现在你的面前,让人深思,使人进步。 “践而知之”,在实践中知忧、知恨、知知、知所想、知所在,请摒弃一切浮华的思想和无知,从实践中发现自己,发现生活,发现学习,为了你、为了我、为了他、也为了社会的进步,“空谈误国,实干兴邦”正是“践而知之”生动的写照。 850


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