传统节日清明节的由来和风俗汇编介绍

2022-04-02 04:01:17   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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传统节日清明节的由来和风俗汇编介绍

清明节是如何来的?清明节的风俗有哪些?这些大伙儿都知道吗?为帮助大伙儿更加了解清明节,接下来小编为您预备了传统节日清明节的由来和风俗汇编介绍,供大伙儿参阅。 清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也算是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,所以得名。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜点豆之说。清明节是一具祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。 清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。普通是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。 清明节的由来 清明节的起源,据传始于古代帝王将相墓祭之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个别同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的生活定为寒食节。 清明节的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天算是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时刻在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用清明称那个阶段,是再恰当只是的一具词。 冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称冷节、禁烟节。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西人,因此冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。 清明节的习俗 清明节的习俗是丰富有味的,除了说究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,因此大伙儿来参加一些体育活动,以锻炼躯体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚往常,要在大门前洒一条灰线,据说能够阻挠鬼魂进宅。所以,那个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一具富有特色的节日。 秋千 这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步进展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千别仅能够增进健康,而且能够培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所爱慕。 蹴鞠 鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,算是用脚去踢球。这是古代清明节时人们爱慕的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消逝了。近年西安市又浮现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又浮现在中华大地上。 踏青 又叫春游。古时叫探春、找春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的适应。




植树 清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。所以,自古以来,我国就有清明植树的适应。有人还把清明节叫作植树节。植树风俗向来流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。 放风筝 风筝也是清明时节人们所爱慕的活动。每逢清明时节,人们别仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪耀的明星,被称为神灯。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说如此能除病消灾,给自己带来好运。 扫墓 清明扫墓,谓之对祖先的思时之敬。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钞票置坟头。望中无纸钞票,则孤坟矣。哭罢,别归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。事实上,扫墓在秦往常就有了,但别一定是在清明之际,清明扫墓则是秦未来的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:岁,寒食及霜落节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去进行凉爽,但由于每家经济条件和其它条件别一样,因此祭扫的方式也就有所区别。烧包袱是祭奠祖先的要紧形式。所谓包袱,亦作包裹是指孝属从阳世寄往阴间的邮包。过去,南纸店有卖所谓包袱皮,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把身边印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:已故张府君讳云山大哥人字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,别印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。对于包袱里的冥钞票,种类不少。 插柳 据说,插柳的风俗,也是为了纪念教民稼穑的农事祖师神农氏的。有的地点,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天的说法。黄巢起义时规定,以清明为期,戴柳为号。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,惟独插柳盛行别衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:有心栽花花别发,无心插柳柳成荫。柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的妨碍,人们认为柳能够却鬼,而称之为鬼怖木,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:取柳枝著户上,百鬼别入家。清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 射柳 射柳是一种练习射箭技巧的游戏据明朝人的记载,算是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。 斗鸡 古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,别仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。 挂纸


挂纸在台湾的习俗中称为压墓纸。挂纸时,先要将生长在祖先坟墓上的野草,用锄头或镰刀整理清除,在用小石头或砖块将墓纸压在坟上,表示那个坟是有后嗣的,否则很容易被人误以为是无主的孤坟,而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类,如今则多用五色纸,其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较谨慎,先用锄头挖一块绿色的草皮,并把带来一迭滴有鸡血的黄纸,用草皮压在坟上,然后在坟地四周摆上十二张银纸,除了挂墓纸的目的外,还有血祭的象征。 蚕花会 蚕花会蚕花会是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩盛大。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有庙中之王之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会,仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目,大有潜力可挖。 传统节日清明节的由来和风俗汇编介绍的精彩内容就分享到这个地方,希翼能满脚大伙儿的阅读需求。更多对于清明节的内容更新在这个地方,请大伙儿持续关注查字典范文的清明节专题。


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