南宋陆游是一位什么主义的诗人

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陆游(11251210),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。 陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院官,不久即因嘲咏风月罢官归居故里。嘉泰二年(1202)宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》《三朝史》官至宝章阁待制。成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210)与世长辞,留绝笔《示儿》

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》简核有法,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。 人物评价

杨慎:(陆游词)纤丽处似淮海,雄慨处似东坡。 朱熹:放翁老笔尤健,在当今推为第一流。 杨万里:君诗如精金,入手知价重。

叶绍翁:天资慷慨,喜任侠,常以踞鞍草檄自任,且好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客,无不徧交游。宦剑南,作为歌诗,皆寄意恢复。

陈訏:放翁一生精力尽于七律,故全集所载,最多最佳。 袁宗道:(陆诗)模写事情俱透脱,品题花鸟亦清奇。

刘克庄:《三百篇》寂寂久,九千首句句新。譬宗门中初祖,自过


江后一人。

赵翼:宋诗以苏、陆为两大家,后人震于东坡之名,往往谓苏胜于陆,而不知陆实胜苏也。(陆游诗)少工藻绘,中务宏肆,晚造平淡。朝廷之上,无不已划疆守盟、息事宁人为上策,而放翁独以复仇雪耻,长篇短咏,寓其悲愤。

吴宽:以六经、左氏、庄、骚、班、马、韩、曾为师匠,而天资工力,自得尤深。 名字来源

《山阴陆氏族谱》载:游字务观,小字延憎,号放翁,晚号龟堂老人,关于陆游的名字,宋人叶绍翁曾说,陆游母亲唐氏于临产前梦见了秦观(字少游),于是取名为游,字务观,并注说或许是因为陆游倾慕秦少游,提出陆游名字来历的两种说法。元人韦居安在《梅磵诗话》卷中亦载梦生之说,后人在有关传记或传论中亦多遵从这两种说法。但这两种说法并不可信。

1、陆宰(10881148)小秦观(10491100)四十岁,秦观死时,陆宰不足十三岁。秦观到越州时(1079),陆宰尚未出生,陆游母亲跟秦观更不可能有什么交往。且陆游母亲唐夫人为名门之后,即使真的梦见了秦观,也决不会将此事张扬出去,故而梦少游而生,纯属想象之词。

2、所谓陆游倾慕秦少游,多依据其诗作推断。陆游在《出游归卧得杂诗》曾说一联新句少游诗,在《题陈伯予主簿所藏秦少游像》亦说晚生常恨不从公,忽拜英姿绘画中。妄欲步趋端有意,我名公字正相同。但陆诗只是抒发对秦观的敬仰之情,正相同三字,恰恰透露出陆游的名字不是自己慕少游而取。

3、清人查慎行认为陆游之名出于《列子》,此说较为可信。《列子仲尼》有务外游,不知务内观一语,观、游二字常连文,在意义上有相通之处。古人取名,要求字与名在意义上有一定的内在联系,陆家为江南名门,家风又有浓郁的道家习气,陆宰为儿子命名时想到《列子》,是不足为怪的。或许,这也正是秦观名字的出处,二人同据此


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