跨文化中的偏见

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跨文化,偏见

我知道,和自己在成长过程中被灌输的偏见做斗争是多么难!有时侯我们都以为自己的父母是吃苦耐劳,善良不害人的好人,但是在一定社会环境下的好人,也是有局限性的。有的时候我觉得,在出国十几年后,我和我父母之间隔着的不仅仅是一条代沟加高山大海,更深更广的沟是文化和社会方面的认知。我父母还算是高知,起码职称在那里了,相信比大多数人的国人受的教育和见过的世面都要多,但是,长期的愚民政策和落后的文化的浸染,他们有时说的话我真听不下去,比如,很多年前在美国,碰到一群越南人,挺矮小,讲越南话,我妈妈对他们哧之以鼻。我说“你凭什么瞧不起人家越南人?你怎么就认定中国人比越南人强?”她一愣,大概从来没有人问过这样的问题,如果在国内,也没有人对中国人瞧不起越南人质疑。她说“中国是泱泱大国!”嗯,大国怎么样?大国的人就可以鄙视小国的人?这个论据不成立。

我知道中国人对黑人的偏见也仿佛是与生具来的,如果一群中国人在一起贬低起黑人来,简直是天经地义,没有人感到任何不妥或良心发现,要知道如果你自己被别人这样瞧不起,你乐意吗?中国人心里仿佛有这么一个不成文的排名,白人在上,黑人在下,对白人,赤裸裸地巴结,对黑人,毫不掩饰的鄙视。 这样的例子太多,举不过来.

我父母这次来,一起看OSCAR颁奖,当我妈看到黑人女演员 Viola DAVIS 走红毯的时候,又不自觉地哧之以鼻了。要知道在美国主流社会,如果发出这样的种族主义的鄙视,是很让人瞧不起看不下去的,肯定会有人站出来说你的。因为人的肤色无法选择的,但是你对别人的态度是可以选择的。如果你单单因为人家皮肤黑就歧视人,那其他人是否可以单单因为你鼻梁塌或眼睛小就歧视你呢?谁身上没点儿别人看不顺眼的地方呢?那还有完吗?那这个世界是一个多么可怕的地方。

我知道我很难改变我妈妈,毕竟岁数大了,而且生活在中国,一个单一种族的地方,一个歧视欺负弱者天经地义的地方,她的偏见不会遭到疑问和挑战,其实倒是主流!如前面所说,我父母都是很善良好心眼儿的人,这些偏见只是中国社会人文的一个小缩影。


当然美国也不是一个十全十美的地方,但是美国多种族,有多年民权斗争的历史经验和成功典范,有言论自由,有各种思潮论点的撞击和思考辩论,从左到右的大坐标上,你总能找到自己的一个位置。美国的老一代也是相当有偏见的,比如长工记得小时,80年代中吧,和爷爷奶奶出去吃饭,看见黑白通姻的家庭,他爷爷,AGAIN一个善良可亲可敬的二站老兵,也忍不住哧之以鼻。长工的爸爸,我公公看不下去,跟他说,“那是人家的自由,要尊重,我们还是管好自己的事情。” 我公公这一辈人,经历的美国战后的社会变化,平权运动,就要比老一辈思想先进开放。其实我公公一方面是在说他爸爸,主要的还是要当面教育他儿子,如果他迎合同意老爷爷的歧视观点,那不把我们家长工都灌输坏了!孩子的歧视观点绝大部分是从父母那里言传身教的。可怕吧!

所以所以,我和长工在家里,从来绝对避免任何歧视偏见言论!美国的学校也这么教育孩子,孩子从小就应该培养平等,尊重的社会价值观,不要因为别人的肤色而先入为主,也不要因为自己的肤色/种族而先入为主地自大或自卑。当然,这是个理想,美国社会也不能完全做到,但是大家都在努力朝这个目标发展,大方向是对的,越来越近!

作为我自己,其实也是每天在调整和矫正之中。有时回头看看,一条坎坷的漫漫长路,要剥离自己,重新思考,改变自己的言行,是一件多么不容易的事情。美国社会让我自然而然的放下偏见,平等待人,说明这才是一个真正良好的和谐社会环境。

昨日到深的中国浦东干部学院领导研究院院长、教授奚洁人接受记者采访时表示,在本次学术年会上,他重点交流的方向是文化自信的价值定位与文化维度。他认为,现在,我们需要同世界各国人民一起共同克服文化偏见,倡导文化会通,这既是“文化自觉”的内在要求,也是文化自信心的集中表现,更是中国作为建设文化强国的必然战略选择。

奚洁人认为,文化自信的价值取向包含着四个相互联系的重要维度:即传承创新传统文化、倡导发展先进文化、学习借鉴外来文化、平等对待世界文化。


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