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【Word版本下载可任意编辑】 《登幽州台歌》赏析 欣赏完盛唐的《春江花月夜》，同学们是否对盛唐往前一点点的诗篇有兴趣呢？下面就让我带着大家一起，走进这篇盛唐往前一点点的诗篇——武则天年间陈子昂诗人所写的《登幽州台歌》。今天我要讲的题目是《登幽州台歌的三“最”》。 下面请允许我朗诵一下这首诗。这首诗虽然诗题是以歌为结尾，但并非是歌行体，它的题材是古体诗。 登幽州台歌 （唐）陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 下面开始三“最”的讲解。第一“最”是中华民族最伟大精神——爱国主义精神。最开始我们先看两个名词解释，幽州：古十二州之一，现今##市。而诗人所处的年代是唐朝，唐朝的首都是长安，在今##____。幽州台：又称蓟北楼，黄金台，故址在今##市大兴。那它为什么又叫做蓟北楼，黄金台呢？ 在战国七雄里，燕国地处偏远，被强大的赵国、齐国挤在角落。燕昭王即位后，决意改变这一现状。他问计于郭隗:我欲广招贤才，请问有何良策？ 郭隗道:过去有君王想以千金求千里马，有小吏自愿担当这个使命。三月之后，小吏回报说千里马已死，他用五百金买了马骨回来。君王大怒。小吏却道，如今天下人都知道您 1 / 3 【Word版本下载可任意编辑】 有多舍得花钱求千里马，何愁他们不纷纷主动前来献马呢。 郭隗继续道:请大王以我为马骨，尊宠我，则贤人不请自来。 燕昭王于是筑“黄金台”，在其上拜郭隗为师。不久，乐毅、邹衍等天下名士纷至。 燕昭王拜乐毅为上将攻齐，连下齐国 70 余城，使霸主齐国几乎灭亡，建立了燕国史上最辉煌的战功。 自此，“黄金台”便成为天下士人心中被明主赏识、大展宏图的一种象征和一处圣地。 一千年以后，三十八岁的陈子昂随唐军北征，眼看大军一败涂地，而自己屡屡进谏却无人听从，他提出自己率领一支先锋前去打开局面，也被拒绝，反而因此被降职处分。 他惆怅失意、心灰意冷，登上这座已经被称作“幽州台”的古迹。极目四野，边地开阔，古台今犹在，前贤不再来。当年的燕昭王、郭隗、乐毅都已湮灭在奔涌的岁月里，那尊贤拜相的传统也似乎一起消逝了。前不见虚怀纳谏、礼贤下士的古人，后不见从善如流、求才若渴的来者，天地庞博，古今悠悠，却无处安放满腔热血和一颗报国之心。这便是第一“最”。 第二“最”是最像屈原的那种知音难觅、独立苍穹的自信、自豪、自傲。 陈子昂是初唐诗文革新人物之一，诗风明朗刚健， 提倡“汉魏风骨”。 与他志向一样的“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、 2 / 3 【Word版本下载可任意编辑】 骆宾王）已早早地辞世；而王维、李白、杜甫等这些盛唐诗坛上的璀璨巨星却还不曾出生。与他同时代的“沈宋”（沈佺期、宋之问曾为宫廷诗人）所作律诗多应制奉和之作，一种孤寂感如暴雨骤袭，瞬间将无奈的诗人置于空旷无依的悠悠苍穹之中。 听到这里，同学们是否也想到了屈原在江畔漫步，长吟“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”呢？ 第三“最”是最令人拍案叫绝：物我一体，超越有限。 这首诗本是登临之作，而全篇没有一字描写幽州台，更没有一字描写所见所闻。难道诗人没有看到听到周围的一切吗？不是的。 此刻，诗人已穷通古今之变、尽阅人世沧桑，纵临千载，旷视四海，以“古人”和“来者”为纬线，以“天地”为经线，以他那颗独一无二的心灵，穿梭时空，超然物外，与“古人”和“来者”开展着无限的交流。 以上登幽州台歌的三“最”便是我的一孔之见，希望能够抛砖引玉，引起大家评论的兴趣。谢谢大家！ 3 / 3 本文来源：https://www.dywdw.cn/544d70a466ce0508763231126edb6f1aff007116.html
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2022-08-13
