《鱼我所欲也》《宋史_文天祥传》阅读练习及答案

2023-04-22 19:01:14   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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宋史,文天祥,鱼我所欲也,练习,答案

阅读下面的文言文,完成下列小题°

[甲]鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊 掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍 生而取义者 也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦 我所恶,所恶有甚 于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不 用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者 何不为也?由是则生而有 不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故 所欲有甚于生者,所恶有甚于 死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受; 蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫 室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为 之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷 乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

--- 孟子《鱼我所欲也》

[乙]天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见 之。与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父 母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其末有云“人生自古谁无 留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。崖山破,军中置 酒大会,弘范曰: “国亡,丞相忠孝尽矣,能改以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥; 然②出涕曰:“国亡不能救为人臣者死有余


罪况敢逃其死而二其心乎? ”弘范义之,遣使护送天祥至京师。

---节选自《宋史•文天祥传》

[注]①弘范:元军元帅。②浓然:水滴下的样子。

101・下列断句正确的一项是(



A. 国亡不能救为人臣者/死有余罪况敢逃其死/而二其心乎? B. 国亡不能救/为人臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎? C. 国亡/不能救为人臣者死有余/罪况敢逃其死而二其心乎? D. 国亡不能救/为人臣者死有余罪况敢逃其死/而二其心乎? 102•选出下列句子中加点词语意思或用法相同的一项( A. 二者不可得兼





所识穷乏者得•我欤 弘范笑而•置之 使为书招张世杰

是亦不可以已乎然胡不已乎

B.由是则生而有不用也 C.乃书所过零丁洋诗与之





D.

103・选出对甲乙两文理解分析正确的一项(



A. 乙文记叙了文天祥被俘前的三件事不拜弘范,不招降张世杰,不降元 庭。 B. 甲文中孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位; 乙文

中文天祥的事例教导我们要贫贱不能移。

C. 文天祥用实际行动诠释了甲文的论点“舍生而取义者也”。

D. 甲文中的“箪” “豆” “钟”都是古代的器具其中“箪"是盛饭用的

形铁器。


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