历代名人的家风家训

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历代名人的家风家训



历代名人的家风家训





家风,就是家庭的崇奉。假如一个人从小就受优秀家风的熏陶,那么在生活、处世上则会有 “法”可依,固守心里。《梁启超家信》《曾国藩家信》《颜氏家训》与《傅雷家信》并称我国 “四大家教范本 ”。除此以外,很多历史名人的家风家训,也令人称道。



南宋诗人陆游,一世写下 26 条家训传给后代,劝告后辈:

“仕宦不行常,不仕则农,无可憾也。但切不行迫于衣食,为街市小人事耳。戒之。 ”意思是说,当官不如务农,一辈子不当官也不重要。自己耕作,衣食无忧,这样的生活是特别好的,人生没有什么遗憾。



牢记,千万不要为了生计而去做坏事。除了这条家训外,他还殷切希望自己的后辈可以着重道德层面的涵养,成为一个和善、正直的人。有错必改,谦逊慎重。淡泊名利,理想高远。



严于律己,宽容待人。节俭持家,简朴生活。胸襟宽广,心系苍生。

晚清四大名臣之一的曾国藩,勤劳、简朴、修业、求实的家训家风向来为曾家后代所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风:



“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。 ”意思是,节约能使家庭兴盛,勤劳会使身体强壮。既勤劳又节约,人生才能安枕无忧。他不愿将金钱留给后代,曾写信对女儿曾纪芬说:



“予自三十岁以来,即以当官发达为可耻,以官囊积金遗后代为可羞。盖后代若贤,则不靠父辈,亦能自觅衣食;后代若不贤,则多积一钱,势必多造一孽,以后淫佚作恶,大玷家风。故立定此志,决不愿以当官发达,决不愿以银钱予后代。 ”意思是,为官应当廉洁,当为民请命,不是为了发达。后代全靠自己,何必我来帮衬。



因此,我绝对不留一文钱给后代。

清朝第一才子纪晓岚家教很严,对儿女有

“四戒 ”“四宜 ”的要求。四戒是:

一戒晚起,二戒懒散,三戒豪华,四戒骄傲。四宜是:

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一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。 “四戒 ”与“四宜 ”相辅相成,相辅相成。互相增补,相映生辉。既告诉了后代什么不应做,又告诉了后代应当



怎么做。这样的家训,既简短了然,又深刻透辟。



民族英豪 xx 曾写过一副春联传给后辈:



“后代若如我,留财做什么?贤而多财,则损其志;后代不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。 ”意思是说,假如后代像我同样正直、勇敢,那我留钱做什么?贤能的人拥有了大量钱财,就会玩物丧志,失掉了远大理想。



假如后代不如我,那我留钱做什么?愚笨的人手中有了钱,不单不思进步,还会去做坏事。



“扬州八怪 ”之一的郑板桥, 52 岁时才有了一个儿子。虽暮年得子,但家教甚严,从不宠爱。传说 73 岁时,病危的他把儿子叫到床前,说想吃儿子亲手做的馒头。父命难违,时年 21 岁的儿子只得牵强答应。可他从未做过馒头,讨教了邻家大娘后,费了九牛二虎之力,终于做好了馒头,喜孜孜地送到父亲床前,谁知父亲早已气绝。案头上有张信笺,上边写着父亲的遗嘱:



“流自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。靠天,靠地,靠祖宗,不算是豪杰。



不足为奇,民国期间的思想家、教育家陶行知先生也曾这样说过:



“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。 ”他的这句话,激励着当时一大量年青有为的青年志士,努力奋斗 ,坚韧不拔,走向成功 ,不辱家风。这句掷地有声的话,时到现在天,也依旧深刻地影响着现在的人们,成为很多有志之



士为人处世的标准。



可见,好的家训家风,会成为一个人一世的航标。让他在人生的海洋上不单不会迷失,还会走得更远。



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