若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?全诗翻译赏析及作者出处

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若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?这句话是什幺意思?出自哪首诗? 作者是谁?下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析, 提供给同学们。希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。

1 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?出自宋代苏轼的《琴诗》 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听? 1 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣赏析

唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:凿岩泄奔湍,称古神 禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激, 雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。这位作家对水石之间关系的疑惑与领 悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来, 一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。 即如所谓四大,《金光明最胜王经》卷五说:譬如机关由业转,地火水风 共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。《圆觉经》 说:恒在此念,我今此身,四大和合。《楞严经》曾对什幺是有一段阐 发:譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不 相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名 之为浊。也就是说,是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得 更为明确:譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”—— 苏轼的诗简直就是这段话的形象化。


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