沪教版课内素材整理

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高中语文课内作文素材整理(1-4)

●人与自我:

1.《沁园春·长沙》毛泽东 以天下为己任的胸怀与豪情壮志。

书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字。 2.《生命本来没有名字》周国平 对生命本质的认识。

我们降生到世上,有谁是带着名字来的?又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的?可是,随着我们长大,越来越深地沉溺于俗务琐事,已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。我们彼此以名字相见,名字又与头衔、身份、财产之类相联,结果,在这些寄生物的缠绕之下,生命本身隐匿了,甚至萎缩了。无论对己对人,生命的感觉都日趋麻痹。多数时候,我们只是作为一个称谓活在世上。即使是朝夕相处的伴侣,也难得以生命的本然状态相待,更多的是一种伦常和习惯。浩瀚宇宙间,也许只有我们的星球开出了生命的花朵,可是,在这个幸运的星球上,比比皆是利益的交换,身份的较量,财产的争夺,最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。仔细想想,我们是怎样地本末倒臵,因小失大,辜负了造化的宠爱。

3.《饮酒》陶渊明 生活悠闲自得的心境。

4.《香菱学诗》曹雪芹 香菱学诗之苦、之痴,“天下无难事,只怕有心人” 5.《项链》莫泊桑 玛蒂尔德之虚荣、知错之后之勇于承担、活出真正的自我 6.《小溪巴赫》巴赫在世界音乐史的独特命运和恒久魅力,巴赫内在、安静的性格,生前默默无闻、死时悄然离去。

伟大不见得都是巍巍乎,昂昂乎,如庙堂之器哉。伟大可以是高山,是江河,但伟大也可以是溪水。巴赫就是这样清澈的小溪水,当世事沧桑,春秋代序,高山夷为平地,江河顿失滔滔,大河更改河道,小溪却一如既往,依然涓涓在流,清清在流,静静在流。

7.《黄州快哉亭记》苏辙 旷达胸襟

夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云 ,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!

8.《梦游天姥吟留别》李白 对自由生活的向往,对权贵的蔑视。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

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9.《获得教养的途径》作者:赫尔曼·黑塞

阅读世界经典文学作品对于提高个人修养的作用和价值。

读书绝不是要使我们“散心消遣”,而是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。 10.《密室的生活——评安妮·弗兰克著<安妮的日记>

安妮在困境之中对爱的坚持,对未来的向往,对人类永恒价值的执著 我希望我死后也能继续存在,我很感激上帝给我这项天赋,我和我的写作因而有发展的可能,可以表达出所有我拥有的东西。

我居然没有抛弃掉我的理想,真是奇迹。因为它们看起来是那么荒谬不切实际。但我仍然保留它们,因为不管怎么样,我仍相信人们在内心深处是善良的。我无法将理想建立在一个由混乱、痛苦、死亡组成的基础上。我看到这个世界逐渐变成一片荒原;我听到迫切的雷声,它将毁掉我们;我感受到数百万人的苦难;然而,如果我仰望上天,我想一切都会恢复正常,残酷也将告终。 11.《草莓》作者:伊瓦什凯维奇

表现了生命在时光流转中不断成熟丰富的哲理,抒发了对生活的热爱之情,表现了珍惜年华、积极进取的精神。

每日朝霞变幻越来越深刻地改变着我们的心性和容颜,似水流年,彻底再造了我们的思想和情感。有所剥夺,也有所增添。当然,今天我们还很年轻——只不过是还很年轻!还有许多的事情在前面等着我们去办。激动不安、若明若暗的青春岁月之后,到来的是成年期成熟的思虑,是从容不迫的有节奏的生活,是日益丰富的经验,是一座内心的信仰和理性的大厦的落成。 12.《前赤壁赋》苏轼 身处逆境却淡泊得失的旷达之情。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。

逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

13.《游褒禅山记》王安石 治学、处世必须具有百折不挠的意志和深思慎取的精神。

而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

学者不可以不深思而慎取。

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16. 《告别权利的瞬间》淡泊、宁静 ●人与社会:

1.《合欢树》史铁生 子欲养而亲不待、悲伤也成享受。史铁生说:“爱是人类唯一的救赎。

2.《最后的常春藤叶》欧亨利 主人公:贝尔曼

人与人之间相濡以沫的友情。

3.《邂逅霍金》葛剑雄 尊重他人的人文情怀。同时霍金本身的例子。 4.《一碗阳春面》人与人之间的温情,奋斗。

5.《种树郭橐驼传》柳宗元 为官治民之理,按客观规律办事。

顺木之天,以致其性

6.《病梅馆记》龚自珍 顺应自然、解放人性 7.《变形记》卡夫卡 主人公:格里高尔

资本主义社会人的异化、人的孤独与生存恐惧、人与人之间的冷漠关系。 8.《阿房宫赋》杜牧 对历史的反思:后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

9.《守财奴》巴尔扎克 资产阶级人与人之间冷酷的金钱关系,金钱对家庭关系、社会道德的腐蚀侵害性。

10.《拿来主义》鲁迅 对待文化遗产的正确态度:取其精华,去其糟粕。 11.《廉颇蔺相如列传》司马迁 “先国家之急而后私仇”的爱国精神、友谊、知错能改

12.《谏太宗十思疏》魏徵

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎? 13.《延陵季子将西聘晋》言必信,行必果。 14.《宋人有得玉者》不贪、豁达超脱的情操

15.《训俭示康》司马光 由俭入奢易,由奢入俭难。“以俭素为美”的思想。 16.《过秦论》贾谊 仁义不施而攻守之势异也 17.《石钟山记》苏轼 要不迷信前人,勇于探索 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? ●人与自然: 1.《边城》

2.《瓦尔登湖》梭罗

对自然的热爱与珍惜,要学会与自然和谐相处。在自然中探索人生。

▲自己整理第56两册素材。

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