山水中的人生哲理-作文

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山水中的人生哲理

、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高——海不拒绝点滴的水,因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石,因而能使自己之样崇高。 辞:拒绝。

[出处]《管子·形势解》:海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 水之积也不厚,则其负大舟也无力——水蓄积得不深厚,那它就没有力量托浮起大船。 积:聚;负:托浮。

[出处]《庄子·逍遥游》且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。 、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉——堆积泥土,垒成高山,风雨就从那里产生;汇聚水流,成为深潭,蛟龙就在里面出现。 [出处]《荀子·劝学》:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也——不登上高山,不知道天是多么高远;不走进深谷,不知道地是多么深厚。 深溪:深谷。

[出处]《荀子·劝学》:故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深——


山不拒绝每块泥土,所以能成就它那样的高大;河海不舍弃细小的水流,所以能成就它那样的深广。 原喻要广纳人才,才能成就大业。 让:推辞,拒绝;择:选择,引申为舍弃。

[出处]秦·李斯《谏逐客书》:臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。

是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山——许许多多河流要学大海,(流行不息)终于流入大海;丘陵要学高山,(但停止不动)最终不能到达高山的高度。

[出处]汉·扬雄《扬子法言》:百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山,是故恶夫画也。

静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形——安静地听,却听不见雷霆的声音;仔细地看,看不见泰山的外形。 熟:仔细,熟练。

[出处]西晋·刘伶《酒德颂》:兀然而醉,豁尔而醒。 静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。

登山则情满于山,观海则意溢于海——站在山头上,情感就好像弥满了山;在海边看海,想象就好像海水一般地澎湃。

[出处]南朝··刘勰《文心雕龙·神思》:登山则情满于山,观海


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