变形记卡夫卡读后感(二)

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变形记卡夫卡读后感(二)

今夜,卡夫卡的猫头鹰在我的思维中蛰伏着。意象喧器的城市与疲惫的身影在我的光影中四处摇曳,日渐消散。我试图以仰姿与这位生前穷困潦倒,死后声名大振,轰动全球,西方现代派文学的奠基人悄悄对话。

卡夫卡的笔记片断中说:“在巴尔扎克的手杖上为写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写到着:一切障碍都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡,审判,流放地,科学院,乡村医生,噪音尖利的庞大的机器,一卷一卷堆上去又扔下打坏的公文,甚至饥饿,甚至城墙,甚至飘摇的圣灯……”

而后来者说:“卡夫卡对我们至关重要,因为他古人的困境就是现代人的困境。”

事实上,现代人的困境就是秩序化、数字化、信息化与现时的既成表面化现实相背离的产物。因而生活的苦难正需要以某种方式加以救渡,在众多的障碍向卡夫卡的原点袭来的时候,这种挤压状误解的境遇不得不使人产生“变形”以适应当前的生存环境。格里高尔·萨姆沙在职业的习惯势力和生活的重担的压迫下才从“人”变成一只大甲虫,这位奥地利作家通过隐喻的笔法,揭示了一个普遍的真理:独断人们所创造的物作为异己的、统治人的巨大力量同人相对立,并时刻想操纵着人,本体专心致志于把人变成物的奴隶,最终对人的至尊地位再次加以驳离,使人变成了“物”或“非人”。

眼下的我们在“变形”,也正两三天一天一天地走向自己的左上方,与自己擦肩而过,但绝不是时说丧失自我,只是在超越的过程中失去赶超了原我。失意时顾影垂泪,自轻自贱,是变形;得意时自我膨胀,忘形失态,是变形。社会角色的不断变换,比如居家要做好妻子,出外交往要做文明人,在下属单位要做好同事,在领导面前做好下属等等,如此种种,实属异化与变形,是压扁了的生活,它与真正“意义”的生活大相径庭。思路这恐怕是一种生存的策略吧。社会现


代化每向前迈进一步,对人的意识形态领域就是一次强有力的冲击和挤压,这样的结果,难免会使得当代人的生活方式和行为方式与其本性错位或发生偏离。

卡夫卡的现实生活表面是异乎寻常的,但就其散文生活和文学意义来说,没有谁比他生活得更有意义、更接受真实。就其接近生活真实这一点上,现代“新写实”小说无一例外从中汲取了丰厚的营养。他们的作品在展示琐碎、苦难的时候,有意回顾了自己对苦难人生的情感和价值判断。我们被他们如此述说大胆地苦难记叙弄得目瞪口呆,回过头,却看到作者那令人费解的冷漠表现。 也许这就是歌德和他的甲虫情绪的背后。


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