【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《妖怪文化》，欢迎阅读！
妖怪文化是日本文化的一个重要组成部分。而这些妖怪的原型70%来自中国。“妖怪”一词，在江户时代才由中国传入日本，在此之前，日语里皆以“化物”或“物怪”称之。日本是号称有八百万津国神团的国度，妖怪数量多到令人汗毛直竖。 話すことができて、妖怪カルチャは日本文化の１個の重要な組成物です。それでこれらの妖怪の原型の７０％は中国から来る。“妖怪”１の語、江戸時代の才由中国に日本に流入させる、これ以前にいて、日本語内のみんなは“変わる物”或“物の怪”によってこれと称する。日本は８の百万の津國不思議な団の国家がある名で有名なことで、妖怪数量の多い到令の人のうぶ毛はしきりに縦になる。 河童かっぱ 在日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》„„常见的民俗书籍中都有记载。 在日の稲の河の宮付近には全部１カ所の小さい湖があって、名は体の湖を救って、湖中に常に河童が出現して、河童によって在日であることはだれもがよく知って、たくさん話法がだからあって、比較的に常に見かけるものはそうです：鳥頭人身は亀の殻があることを着て、頭頂の有一椀状の凹面鏡、内有満水、その生命のよう、水の無はすると死んで、両手は互いに通じ合って伸縮可能に、屁の力量飛天。いる《１００の鬼の夜の行》《１００の物の志》《１００００の鬼は記録する》《妖怪の物の語》„„常に見かけた民俗書籍中には全部記載がある。 座敷童子ざしきわらし 在座敷童子的传说流传最广的日本东北地区，人们甚至还为童子们修建了很多“住所”（现在可成了当地名胜啦！）。虽说是“只能被小孩子看到”，可现在的孩子有不少事要做，看起来比大人还要忙，这种时代的小孩子真的还能看到座敷童子么？如果他们已经看不见了，那么座敷童子要和谁玩儿好呢？婴儿时期，小孩子们总是会目不转睛地盯着某个空无一物的地方呢喃或傻笑，说不定那里就有个座敷童子吧。如果将能否看到座敷童子，作为区分大人和孩子的方法，那比起从前，人们可是越来越急、越来越早地结束童年，变成大人了呢。80年的人生中，能被叫做“孩子”的时代也不过短短的几年而已，想一想总觉得有些悲伤。话虽这么说，可像我这种感觉迟钝的人，不仅近在眼前也无法看到它，不留意的时候踢到或坐到它上面也有可能。可是，虽然看不到，确实是在心里想着“会不会在这儿呢？”的大人也还是有的，所以座敷童子，要打起精神来啊！ 座敷童子：虽然只要有它守在家里就会家族繁盛这一点的确不错，可是却也有传说它离开的话家族就会衰败，从某种意义上说也是蛮恐怖的，说是妖怪，其实也可以 作为一种神明吧。如果真是只能被小孩子看到的话„„也无所谓啦，只是大家要多多留心，不要让座敷童子孤单呀！ 另一种解说： 座敷童子，附在家中的游戏伙伴。 这个稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，却总感觉比最开始时多出一人，这时候多半就是它搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。也因为如此，常常有一些自私的家庭会请法力高深的法师，以结界困住他们，控制他们的自由。传说千万不要惹恼了座敷童子不然你会„„ 同席して敷少年の噂は最も広い日本北東地区を伝わって、人々は甚だしきに至ってはまだ少年たちのためにたくさん造作した“住所” （現在、現地景勝の啦になることができる！） 。たとえも“ただ子供の子が見えられることができる”で、現在の子は少なからずに仕えることがあって、大人がまだ忙しくしなければいけないことと比べるように見えて、なにこれは時代の子供の子真でまだ座席の敷少年が見えることができる？もし彼らはすでに見ることができなかったら、あんなにする座席の敷少年の要和は誰は遊ぶことをうまくやり遂げる？乳児時期、子供の子たちは始終でじっと見つめることができて地の盯はある個を着て無を空けて１の物の地元の燕の鳴き声はあるいはばか笑いして、向こうにすぐ個座席の敷少年があるかどうか分からない。もし将能は否座席の敷少年が見えれば、大人と子の方法を区分することとして、那比起前は、人々はしかしますます急で、ますます早く児童期を終らせて、大人の了に変移する。８０年の人生中、エネルギーが“子”と呼ばれられる時代同様にただ短い数年それですでに、およそ少し悲しむと感じることを一考する。声はしかしこんなに話す、私のこれのような感じる鈍い人、その上近く眼前に同様にそれが見えることができなくて、心に留めない時間はあるいはそれの上面に座って出来ていることが同様にあることに蹴る。しかし、しかし見ることができて、確かに“こちらにいるか？を心の中で心に掛けることです”的大人は同様にまだあるで、理由座席の敷少年、起を打って元気に来なければいけないなあ！ 座席の敷少年：祥/氏そうでただしかしそれが在宅で守る一族繁栄したこの少しの的確さ、しかしかえって同様にあり言い伝えたそれは離れた声一族はすぐ落ち目、ある意味上に話すことをまくことから同様に非常に恐怖で、妖怪であることを話して、実は同様に為一が神明をまくことができる。もし本当にただ子供の子が見えられることができる声なら„„無の啦というもの、ただ一同は多く留意しなければいけない、求めなく席を譲る敷少年はなあ孤独です！ 別の１種は解説する： 座席の敷少年、俗人中の遊戯仲間を添える。 少しこの少しの日本風格の化け物。それは子供の子の姿態によって俗人中を添えることができて、ただ有座の敷少年がいることを言い伝えて、一族はすぐ繁栄可能です。もし遊戯した仲間は当た併せば、到達する明明は全部熟知した顔で、かえっておよそ感じて比べて最も時多を開始して１人から出して、このときの大半すぐそれの為した鬼。座席の敷少年は個がただ子供の子が体の形のとても正直な妖怪が見えられることができることです。同様によってこのようで、常々で少し利己的所帯は法力高邁な法師を頼むことができて、境の困を結ぶことによって彼らを止める、彼らの自由を制御する。言い伝えて違うあなたは座席の敷少年は千万は怒らせの„„ 本文来源：https://www.dywdw.cn/5c3aa9155f0e7cd18425362b.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2022-12-22
