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女娲传奇 女娲传奇 中国上古神话中的创世女神。传奇女娲用黄土模仿本身造成了人，制造了人类社会。另有传奇女娲补天，即天然界产生了一场特大灾难，天塌地陷，猛禽恶兽都出来践踏糟踏黎民，女娲熔炼五色石来修补彼苍，又杀死恶兽猛禽。另传奇女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。?民俗通义?纪录她替人类创立了婚姻制度，使青年男女彼此婚配，繁衍子女，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传奇许多，不停传播至今，影响甚为普及深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的鼻祖加以崇敬。 又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪〔今甘庄严宁县〕，一说她的名字为风里希〔或为凤里牺〕。是中国汗青神话传奇中的一位女神。是中华民族巨大的母亲，她慈祥地制造了我们，又大胆地照顾我们免受天灾。是被民间普及而又恒久崇敬的创世神和鼻祖神。她神通宽大化生万物，天天至少能制造出七十样工具。 女娲氏族起源地，文献不见纪录，但按照伏羲与女娲的干系，女娲故土也应在古成纪范畴内。郦道元?水经注?在讲到渭河支流葫芦河时特殊提到该地陈腐的女娲祠。在葫芦河边，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭奠女娲，陇城又称“娲皇故土〞。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。 山东省日照市南的尧王城遗址一带有女娲补天台。 女娲补天的故事听说是产生在处于东海之滨的山东省日照市的丘陵地带。在间隔日照不远的天台山极顶〔如今是日照汤谷太阳文化源旅游风物区的一部门〕，在依山抱海的群山之中，补天台高耸在上，神鳌低卧台下，神迹茫茫，山岩苍苍。对付故事的出处，清朝琅琊人王陨的文章内里有纪录〔见附件〕。连女娲炼石用的五色土都是出自日照。?史记.公理?引?太康地记?纪录：“城阳姑幕有五色土，封诸侯赐之茅土，以为社〞。日照商时属姑幕，汉代归城阳。厥后羲和氏族用此女娲补天台作不雅象台，又称不雅星台，如今遗迹尚存。 附： ?天外来客---陨石保藏录? 清琅琊王陨 ?山海经?曰：“地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯贤人能通其道〞。然吾不雅从古到今，能通其道之贤人者可谓廖矣。盖天路漫漫，星月渺渺，凡人不成通也。 ?左氏传?云：“陨石，星也〞。陨石之与世上芸芸众生，无异于中原黄土之贱也。然其之与贤人，乃天外之来客，通天界之桥梁，达天主之使者也。余倾毕生之财力物力，餐风露宿，奔波风尘，欲网络天下陨石于一屋。然天下之大，宇宙之广，光阴之无穷，天下陨石非人力所能穷也。保藏虽少，却通常把玩，大喜过望，如数家珍。呜呼！快哉，乐哉！ 光阴无情，廉颇究竟老矣。乃将毕生之所闻、所见、所集记于此，以传后人： 日照陨：沂州府日照县南40里石盆山。?淮南子？览冥篇?云：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补彼苍，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。彼苍补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天〞。山巅尚有马蹄形陨石坑依稀可辩，陨石散落于其间，山下有陨石立于涛雒南门外。土人传曰：盘古开天辟地，日月星辰各司其职，四海一统，其乐陶陶。不料太阳爆，陨石落，竟至石破天惊，“四极废，九州裂〞，民不聊生者也。幸得女娲补天于高山之巅，羲和浴日于东海之滨，救得万众生灵。乃建老母庙于山下以祀女娲羲和，堆陨石于高台以祭太阳神灵。其庙已毁，其碑尚存；其台已去，陨石可见。 寿光陨：青州府寿光县西50里。?二十四史-宋书?云：“魏明帝青龙三年正月乙亥，陨石于寿光〞。乃地有落星村，村边有陨石状如石臼，别名星落石臼，为寿光八景之一。李振栝诗云：“海宇村名系落星，幽人选胜此留停。谁操玉杵回天象，似借高舂揭地灵。〞 本文来源：https://www.dywdw.cn/5cdae43d89d63186bceb19e8b8f67c1cfbd6ee49.html
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2023-10-03
