品读《江南的冬景》的心灵感悟

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品读《江南的冬景》的心灵感悟

作者:王君

来源:《语文教学之友》2013年第04

上天赋予人类最大的财富就是大自然的魅力。所以,在《江南的冬景》中,郁达夫会这样说:欣赏自然和山水就是在欣赏人生。也可以说,郁达夫就是用他所书写的文字来让我们品味人生,聆听江南美景中蕴藏的天籁之音。《江南的冬景》之所以被称为经典,就是因为其中所蕴含的人性与生活乐趣以及心灵行走时的韵味。 一、心灵在自然中释放

天地有大美而不言。只有将心融入其中才能聆听体会人世间蕴藏的天籁。散文最大的特点在于,它不是油画却能勾勒出色彩斑斓,它不是音乐,却能让人们感悟声像。郁达夫的文字妙处就在于让人犹如身临其境般的欣赏江南美景,感悟生命中的渴求,体会最自然最淳朴的梦想,可以说这就是心灵的最自然释放。

江南的范围很大,如果用游记的方式来写或许更为理想,但对于江南人的郁达夫来说江南已经融入进了他的灵魂,于是,几个经典的画面在郁达夫的手中就已经变成了温馨的情境。如,冬天的太阳刚冒出头鸟儿就叫了,老人孩子们都可以无忧无虑的到户外享受时光。这样乐趣横生的人间暖情也变成了一种情趣。读的时候让心灵不知不觉间得到伸展放松且怦然心动。这种恰似休闲的情调不光是江南人喜欢,所以作者才会说:也可爱的很呢。自然景观也是人与景的结合,郁达夫笔下的江南都是充满生气灵动的。在没有看见美景之前首先体会到了休闲的自在。如,午后的散步被作者说成是江南给予人们最大的恩惠。为什么作者会这么说呢?这就引出了景。冬日的郊外植被展现着各自旺盛的生命力。人在散步的时候能感受到这些生命都在吟唱着天籁。大自然本身就是有生命的个体,有兴趣横生的劲头儿,这怎么能不让人欢喜呢?令人着迷的还有雨下的村落、河边的人家。微雨中若隐若现的长桥,这就是江南,小桥流水人家俨然就勾画出了一副令人神往的水墨画,读到这里怎么能不让人沉醉呢?但作者对这些依旧不满足,他又在这幅水墨画中添加进了一艘灯光月晕、酒客喧哗的乌篷船。如果说小桥流水人家是人间仙境的话,那么这艘乌篷船就带来了凡尘的味道。这样静中有动、动中有静的美景是最温暖人心的了,也能触碰到人的心灵。 二、心灵与天地碰撞

对于江南的夜雪,作者借用了大量的经典诗词,让夜雪变得更加引人入胜。值得注意的是,郁达夫将借用的诗词组合成了一个小故事:日暮微雪,友人邀酒,酒醉夜归家,翌日雪停梅开。这赫然就是一幅经典的乡村休闲图画。它带给人的不仅仅是温馨也有梅花开后的喜悦。既是人生的休闲也是人心的向往。这样的描写给人一种图中图画中画的明朗,让每一幅图画都有其关联有其延伸,这就是对大自然的热爱,心灵与天地的碰撞,这就是天人合一的境


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界。人不再有烦恼,有的只是诗情画意中所展现出来的优美内蕴。人的心灵想不得到释放都难。

如文中的画面对比,江南的冬景与北国风光以及闽粤风情的比较,都表现出作者对江南的情有独钟。像在与德国冬天的对比中郁达夫这样写道:和我们江南也差不多嘛!江南的冬日是江南赋予人们最大的恩惠,从这句话也可以看出江南美景已经融进了作者的灵魂。但作者并没有因为对江南的情有独钟而贬低其他风景,如文中的敌得过差不多等都能看到作者的广阔胸怀。虽然作者一生游遍祖国各地,但蓦然回首,依旧是江南最为留恋。唯独不同的是,不一样的景色能够点染不一样的心情。而借助素描的手法,看似将小桥流水人家的江南独特美景分开,但在细细的品读当中,我们能发现这些景物都是相关联的,它是情感世界的无限延伸,景色不是眼中的景色而是心中的景色,作者追求的也不是对景色的欣赏而是心灵上理想景色。

三、心灵的至高境界

最后,我们在欣赏美景感受恬静安闲的同时,须思考作者真的就是心情愉悦吗?答案是否定的。在当时的社会背景下,国民党不断迫害进步力量,作为左联发起人的郁达夫正处人生低谷,一度陷入迷茫。只能将自己的追求付诸山水之中,而写《江南的冬景》时,作者与妻子正在修筑风雨茅庐,也可以说郁达夫是想借助梦想中的精神家园来享受人生。同时,左联五壮士牺牲后,郁达夫不得不写一些游记来保护自己。在自己的日记中,他这样写道:二十九日,星期五,雨……家国沦亡,小民乏食,我下半年更不知将如何卒岁……这篇《江南的冬景》,大约要于明日才得写完寄出。这也体现出郁达夫忧国忧民的民族气节,虽然残酷的现实使其避于山水之间,但他却心系黎民。可以说,文中的散步就是思想的行走,在大自然的怀抱中聆听最柔和的天籁之音,在理想的国度用最美的文字将社会复原。这就是一种恬静、和平的心灵境界,这就是郁达夫,一个温和平静的江南作者。

综上所述,经典的散文其灵魂都在于人性。几代人都喜欢读这篇文章的原因就是,在忙忙碌碌的生活中人的心灵都想得到释放,像在自然中寻找人生的天籁,让功名利禄之心淡化,让世外桃源的美好永留在心。


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