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家政学是一门新兴学科 家政学，是社会学的重要分支。它与另一些新兴学科，如家庭社会学有着极为密切的关系。因此，欲了解家政学的发展脉络以及它与亲缘学科的关系，有必要先考察一下社会学，尤其是家庭社会学的创立和发展。 在马克思主义产生以前，十八世纪末期到十九世纪初期的欧洲，产生了一些伟大的空想社会主义者。其中杰出的代表有圣西门(1760—1825)、傅立叶、欧文(1771—1858）等。这些空想社会主义者在人类发展史上做出了不可磨灭的贡献，他们的理论成为马克思主义三个理论来源之一。用历史唯物主义的观点来看，公正地说，在这些人的著作和实践中，都不同程度地直接或间接地涉及过有关社会学的问题。如提出人人劳动、男女平等、建立共产主义新村等。但是，正像历史上所有的伟大人物一样，这些空想社会主义者，也不可避免地有着严重的历史局限性。关于这一点，列宁在《论马克思和恩格斯》一书中有精辟的阐述：“初期的社会主义是空想社会主义。这种社会主义批评资本主义社会，指斥它，咒骂它，幻想消灭它，幻想有比较好的制度出现,劝导富人,说剥削是不道德的。但是空想社会主义不能指出真正的出路。它既不会阐明资本主义制度下雇佣奴隶制的本质，又不会发现资本主义发展的规律，也不会找到能够成为新社会创造者的社会力量。”显而易见，这个时期的空想社会主义者已经触及了现代社会一些重大的社会问题，为现代社会学的产生和发展奠定了良好的基础。到了圣西门的学生、秘书、法国唯心主义实证论哲学家奥古斯特·孔德（1798—1857），就最早正式使用了“社会学”这个名词。但是，实际上他所称的社会学，是包括所有社会科学的。在他的理论体系中,就包括家庭社会学、家政学的一些内容。继孔德之后，英国社会达尔文主义者赫伯特·斯宾塞（1820—1903）在一八五〇年出版的《社会静学》一书中,就比较系统地提出了社会学的一些原理,同时，也把家庭社会学、家政学作为社会学研究的内容之一。可以说，孔德和斯宾塞是资产阶级社会学的创始人。他们把社会看成是不可捉摸的“从抽象的天上降到地上”的东西，他们的理论是维护资产阶级利益的，是为巩固资产阶级的政权服务的。需要特别强调的比孔德的《实证哲学教程》第四卷出版(一八三九年）稍晚一些，《共产党宣言》的发表，标志着马克思和恩格斯已经开始注重了现代社会问题的研究，并具有伟大的划时代的意义。马克思对孔德、斯宾塞的社会学原理提出过尖锐的批评。马克思认为孔德的实证主义是“毫无价值的东西”。马克思和恩格斯都没有直接提到社会学，也没有使用社会学这个词，但他们从《共产党宣言》到《资本论》等一系列光辉著作中，都对资本主义社会作了最精辟最深刻的分析研究，这就是马克思主义社会学，亦称科学的社会学原理。其中包括两种社会生产的理论、家庭起源和发展的理论，关于家庭与社会关系的理论，关于婚姻自由与妇女的解放的理论等。马克思和恩格斯是当之无愧的无产阶级社会学的奠基人。所以，有不少社会学者认为，孔德是现代社会学的创始人，马克思、恩格斯是科学社会学的创始人。但是，应该看到，作为一门学科的现代社会学，是从孔德那里开始，并沿着孔德、斯宾塞等人这样一条线索发展、演变，以至逐渐形成一门系统的学科。而在不同的国家又有其各自的代表人物，如法国的涂尔干（或译为迪尔凯姆，1858—1917）的《社会分工论》、《社会方法论》，便是著名的社会学著作。涂尔干是法国把社会学正式列入大学课程的第一位社会学家。德国的韦伯（1864—1920）研究的领域很广泛，几乎都与政治经济生活有关，所以，至今在西方理论界仍然受到重视。当代日本著名社会学家福武直评价斯泰因时说：“孔德的社会学，以实证主义为思想旗帜，是当时市民社会相对稳定时期的理论，其目标是重新组织社会。在德意志各国由罗伦茨·冯·斯泰因和舍夫勒，在美国华德（稍晚一点）分别打下了社会学历史发展的基础。”（《1978年世界大百科词典》）被称为美国的“社会学之父”的华德（1841—1913）在一八八三年出版了《动态社会学》一书，可能是美国最早的社会学专著。社会学传到美国后，面对世界各地迁来的各族移民，各种文化纷陈，又有专门从事民族研究、种族研究和各种具体社会现象研究的学派，例如，文化学派、功能学派、结构功能学派、冲突学派等，这样就把社会学这门学科丰富起来了。可以说，社会学在两次世界大战后成了整个社会科学的“热门”。自马克思主义产生以来，马克思主义学说给现代社会学的研究提供了科学的世界观和方法论，则是肯定无疑的。现在我们研究社会学，包括社会学的分支学科，如家庭社会学、家政学等，理所当然地应该以马克思主义为指导思想。 我们费了这么多的笔墨来介绍社会学的发展脉络，目的正在于从总体上来把握家庭社会学、家政学这些社会学分支学科的发展脉络。整体并不完全能说明个体，但要想说明个体又不能离开整体。亦即社会学的发展脉络不能完全代替家庭社会学、家政学的发展脉络，但为了全面地系统地了解家庭社会学，家政学这些社会学分支学科的发展脉络，又不能不把社会学的发展脉络介绍一下。因为家庭社会学、家政学是社会学中两门近缘学科，所以，把两门学科的发展情况放到一起来谈，就更为合适些。 尽管人类很早就对家庭问题有过研究，但真正作为一门科学的家庭社会学却始萌于十九世纪中叶。德国的黑尔（1832—1897）和法国的弗雷德里克·勒普莱（1806—1880）是家庭社学的创始人。摩尔根的《古代社会》、恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》，为科学家庭社会学的产生起到了奠基作用。在随后的几十年里，家庭社会学作为一个独立领域出现了。西方现代家庭社会学莫基人之一伯吉斯的观点被称为“相互影响论”（或“身心交感论”）。结构功能主义和制度论观点的代表人物有帕森斯、贝尔斯、斯莱特、泽尔迪奇和古德。关于家政学的产生，目前在学术界基本上有两种意见，一种意见是：家政学早于家庭社会学；另一种意见是：家政学晚于家庭社会学。还有一种意见：家政学是从家庭社会学中分离出来的，但又自成体系，逐渐成为一门独立学科（这种意见实际上也是说家政学晚于家庭社会学根据目前所能见到的资料，笔者认为最后一种意见更为合适些。家政学作为一门科学出现的时候，立刻引起了世界各国的普遍重视，尤其在欧、美、日本一些先进的资本主义国家。一九〇八年，在瑞典召开了第一次国际家政学会议。到现在已召开了十五次国际家政学会议，参加国家已达八十八个。现在，这门学科已经引起了世界各国的普遍关注，是一门方兴未艾的新兴学科。 尊重他人劳动,转载请注明来自沈阳家政http://www.sylbb.com/ 本文来源：https://www.dywdw.cn/62510b14fad6195f312ba6b5.html
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2022-04-26
