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待漏院记 作者：宋·王禹偁 来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2017年第1期 宋·王禹偁 天道不言而品物亨[1]、岁功[2]成者何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者何谓也？三公[3]论道，六卿[4]分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎[5]、夔[6]至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤尔，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！ 朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城；相君至止，哕哕[7]銮声。金门[8]未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？ 其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭[9]之；田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚[10]荐[11]至，愿避位以禳[12]之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘[13]之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪[14]甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。 其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。三时[15]告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆[16]，假寐而坐，九门既开，重瞳屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳[17]哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。 是知一国之政，万人之命，悬[18]于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅[19]进旅退，窃位而苟禄，备员[20]而全身者，亦无所取焉。 棘寺[21]小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。 【注释】 [1]品物：众物，万物。亨：通达顺利。 [2]岁功：一年农事的收获。 [3]三公：周代三公有两说，一说是司马、司徒、司空，一说是太师、太傅、太保。西汉以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）合称三公。东汉以太尉、司徒、司空合称三公。为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称，惟已无实际职务。 [4]六卿：《周礼》把执政大臣分为六官，即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官，亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。 [5]咎（gāo）：通“皋”，即皋陶（yáo），相传曾被舜选为掌管刑法的官。 [6]夔：尧舜时的乐官。 本文来源：https://www.dywdw.cn/62a92274f724ccbff121dd36a32d7375a517c6d2.html
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2022-04-28
