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《国风·卫风·木瓜》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。下面一起来赏析《国风·卫风·木瓜》吧！ 木瓜——《诗经》 投我以木瓜①，报之以琼琚②。匪报也，永以为好也！③ 投我以木桃 ④，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李⑤，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 《卫风·木瓜》赏析 《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李〞之句，后世“投桃报李〞便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比拟起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜〔桃、李〕，报之以琼琚〔瑶、玖〕〞生发出的成语“投木报琼〞〔如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在〞的记载〕，但“投木报琼〞的使用频率却根本没法与“投桃报李〞相提并论。可是论传诵程度还是《木瓜》更高，它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。 对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多〔据张树波《国风集说》统计〕。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。〞这一说法在宋代有严粲〔《诗缉》〕等人支持，在清代有魏源〔《诗古微》〕等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作〞，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说〞开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。〞这表达了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以〔之〕为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！〞现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而“木瓜〞作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主〞“爱人定情坚于金玉〞“友人馈赠礼轻情重〞三种意象逐渐成为“木瓜〞意象的主流内涵。 本文来源：https://www.dywdw.cn/646aba14b4360b4c2e3f5727a5e9856a561226fb.html
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2022-05-08
