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唐诗杂论贾岛 宿山寺 众岫耸寒色，精庐向此分。 流星透疏木，走月逆行云。 绝顶人来少，高松鹤不群。 一僧年八十，世事未曾闻。 注释 ⑴众岫：群山。岫：峰峦。 ⑵精庐：这里指佛寺。 ⑶流星透疏木：写出了从疏落的树枝空隙之间，看见夜空的流星划过的景象。 ⑷走月逆行云：写出了月亮之侧云朵漂移，云行而反似月走，云与月看似逆向而行的画面。 剑客 / 述剑 十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事? 注释 剑客：行侠仗义的人。 霜刃：形容剑锋寒光闪闪，十分锋利。 把示君：拿给您看。 元和长庆年间，唐代诗坛动态发展中有三个有力的新趋势，一个是老年的孟郊以他特有的形式咒骂着当时的世道,他采取五言古诗的自由形式，尽可能发挥他的特长,随意而不做作,具有一个失意诗人特有的敏感,和他相合的还有卢仝,刘叉等，和以洪亮的嗓音向佛老挑衅的韩愈一同对尽情的发泄他们对现世的不满,可以说是士人以他们特有的良知为社会代言的先声.二是以创作新乐府反映社会现实"唯歌生民病"的王建、张籍、元镇、白居易，反映着他们那阶级病态的悲剧。三是贾岛、姚合领着一群青年人在古老的禅房或小县的廨署里，做一种阴黯情调的五言律诗。之所以和老前辈和上层诗人写作不同的诗歌，主要是因为和当时的科举，五律与五言八韵的科举试贴最为接近，做五律即可以等于做功课，相当于准备应试求仕进。再个就是为拈拾景物来烘托出一种情调，五言也正是一种标准形式。贾岛的诗总是一种阴黯，凛冽，峭硬，这和他佛家出身，正巧他所处的时代是一个笼罩铅灰色的时代，从某种意义上说恰好和他早年记忆中的情调相调和。 此时，可以看到，老年、中年人忙着挽救人心，改良社会，青年人反而不闻不问，只躲到幽静的角落里作诗，但细想来这也是中国传统社会制度下的一种正常状态。初唐的华贵，盛唐的壮丽，以及最近大历十才子之秀媚，面对这些，晚唐的诗人都已腻了，而且容易引起一种幻灭感，孟郊，白居易鼓励他们再前进，眼看见前进也是徒然，不要说他们早已声嘶力竭了。正是这种充满热情的感伤中他们的热情疲倦了，需要休息。这个时候禅宗和老庄的思想起了很大作用，其实在末世老庄的思想都会抬头，而且一直影响士人。贾岛的诗正是在这个时候应运而生，贾岛对晚唐甚至五代诗人都起了不可估量的影响。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.dywdw.cn/64ba2bae091c59eef8c75fbfc77da26924c59634.html
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2022-08-16
