关于《郭巨埋儿》的看法

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关于《郭巨埋儿》的看法



在课上老师就《郭巨埋儿》这个故事让我们讨论,同学们畅所欲言,褒贬不一。我认为这是中国传统文化中所暗藏的黑暗、可怕和不值得提倡的一部分。看了这个题目,我总是想起鲁迅《狂人日记》里说的:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!” 儒家素提倡“以孝治天下”,诚然,这是很高明的人生哲学但任何事物总是有度的。郭巨埋儿在我眼里,是郭巨为了虚荣做出的惨绝之事——老人的生命是可贵的,孩子的生命就不可贵了吗?生命无贵贱与轻重之分,而我们的文化就硬是把珍贵的生命人为地分为了三六九等,并假以“孝顺”的名义,把他们认为的“等级较低”的生命活生生扼杀。这种灭绝人性的事,竟然被编入二十四史,广为流传,大加褒扬不禁令人汗毛凛凛,悚然暗惊。想想看,我们在生活中接触到的观念,又有多少是真正高尚的,真诚的,合理的?

让我们换一个方面来研究。据史书记载,郭巨原本家道殷实,父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困。这种分家产与侍母的行为是否合理?他为什么不把家产分为三份,为什么不让三兄弟一起供养母亲?难道,自己取一份合理的家产、让兄弟尽孝做会比活埋亲


生儿子更不人道?可见,郭巨是一个对事态有没有预见性甚至缺乏常识人,也不是一个具有理性行为的人,更不是一个有真正爱心的人。

这种表演式的所谓孝道,通过种种途径流传,仍然深深烙在国人的灵魂里,半强迫地让人在潜意识里做出不自然、不合理的事。社会对个人不是只起好作用,它还是个起哄的场所,干什么事都要别人说好,赢得一些彩声。我认为,这正是这件事的根本原因所在。我们宣传这样的“孝道”行为真是太可怕了。




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