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关于朱子文化的征文 小时候,记得妈妈曾教给我一首散文诗,现在才知道那是唐代理学家朱熹的《观书有感》。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,未有源头活水来。要求我牢牢记住...小时候，记得妈妈曾教给我一首散文诗，现在才知道那是唐代理学家朱熹的《观书有感》。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，未有源头活水来。”要求我牢牢记住后两句“问渠那得清如许，未有源头活水来”。让我一生都要按这两句两句过来做：要一生勤于学习，就有“活水”源源不断。妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看霞光有多高多远，多么深邃辽阔啊!那时的我，不太懂妈妈的那这段话。今天老师诗又重新教我们研习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的“活水”。记得上三年级的一次电脑课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只温习了，没预习结果英语考试没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是考得好?我粗野的嗯了一声。 妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识并不需要这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天指导老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。那到底什么才算是学习呢?作中遇到了难题，需请教他人是学习;查资料是学习;离职、在职进修是学习;观察生活是学习。原来，大人类学家有所朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢?因为总有像活水一样的书中新知，在较多地给他补充啊! 有人说：“近墨者未必黑”，说“荷花出污泥而不染”，我认为没有道理。荷叶此后是花苞长出水现以后才开放的，所以能“不染”。如果它在污泥中全面开放，从物理学和生物学角度，我们不能想象出它将是那幅想象怎样的“尊容”。 我们不难举出“近墨者黑”的实例：修理汽车的工人每天接触搬运油污，日长天久，他们的手变得浸满油污;我们挖开煤厂中煤堆下面的土地，就会发现它们大部分成分都是煤，这是怎么回事呢?原来无论人手，不定期是土地，者是有一定孔洞的，由于分子扩散作用，日久天长，油污必然会通过手的指甲表皮进入皮肤内部，煤分子也针扩散进到土层。 任何事物都不是无缝可击的，物质是这样不需说，人的道德修养也是如此。如果你接触美好的事物或品质优秀的人，潜移默桦中，你会不知不觉地接受到陶冶，不自觉地接受真善 美的世界观，而自身成为一个优秀的人，但如果你置身于一个“假、恶、丑”的生活环境中，渐渐的，你会不自觉地接受到直接参与坏的影响，这就是近墨者黑。 年轻人尤其如此，我们思想单纯，阅历浅，经验少，辩别是非的能力还不强。但这时候思想敏锐，具有活力新鲜事物，容量被“着色”，所以我们更要提高警惕，争取多接触一些美的事物，使自己得到熏陶，且防微杜渐，对丑警惕啊!近墨者黑!对恶的东西要坚决颠覆。 这，是灰黑色的现象：亲，所以熟悉，所以相互影响着，用同一种角度，同一番伦理来看缺陷。久而久之，可以会把对亲近人的印象和情感渗入他们的人性之中，他们成为我想像中理所当的“他们”，而现实的他们却被遗忘了。疏，所以本能造成地产生一种抗拒力和警惕性，把那些隔绝一无所知的人们阻隔在对立面上。未知，等于任何一种可能，主要包括罪恶一不怀好意。他们令人紧张，让人渴望保护自己，人们沉于把他们的其他品质搁浅了，而把可能带给弱小人们最大的脆弱的罪恶放大了，于是现实脑子里的他们也在人们的头脑里堕落。 这，是沉甸甸的习惯：请回头，向中华民族的文化传统振兴中华深深地看一看。孔子思想之中待人处事的“诚实忠信”归根到底要服从权力上的老君尊和母方上的亲疏。这样扭曲自尊的气氛之中迸发出 本文来源：https://www.dywdw.cn/6cc7b67ac9aedd3383c4bb4cf7ec4afe04a1b10b.html
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2022-12-16
