《论语》里的经典句子

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《论语》里的经典句子

子曰:学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!

曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?

子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

子曰:不患人之不己知,患不知人也。

子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

子曰:君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

子曰:不患无位,患所以立。不患莫己知,求未可知也。

子曰:君子喻于义,小人喻于利。”“父母在,不远游,有必有方。”“三年无改于父之道,可谓孝矣。”“君子欲讷于言而敏与行。

子游曰:事君促,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。

朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

兴于《诗》,立于礼,成于乐。




笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

不在其位,不谋其政。曾子曰:君子思不出其位。

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

食不言,寝不语。

席不正,不坐。

子夏曰:商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?

名不正,言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。

君子上达,小人下达。

君子有道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

不患人之不己知,患起不能也。

或曰:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直抱怨,以德报德。

修己以敬。”“修己以安人。”“修己以安百姓。

可与之言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。

人无远虑,必有近忧。

君子求诸己,小人求诸人。

君子矜而不争,群而不党。

君子不以言举人,不以人废言。


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