浅谈鉴赏俳句

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俳句,鉴赏



浅谈鉴赏俳句

【摘要】俳句字句简短,力图用简练的言语表达丰富的情感内容。要欣赏俳句,就要了解俳句的起源,俳句的格律以及俳句所表达的意境,还要克服异文化带来的障碍,尽量减弱读者的主体性。欣赏俳句是乐事,却并非易事。俳句是用最自然的感官体验,凸显最自然的,恬淡的内心境界。勉强翻译会丢失俳句的妙味,如同嚼蜡,不如用日语去欣赏原作来的贴切。



【关键词】俳句;自然;意境

俳句是日本传统的诗歌形式,只有简短的十七个音节。俳句力图用简练的言语表达丰富的情感内容。如何鉴赏和翻译俳句,一直是文学爱好者和广大日语爱好者争论的焦点。要欣赏俳句,首要的是了解俳句,了解俳句的起源,俳句的格律以及俳句所表达的意境,还要克服异文化带来的障碍,尽量减弱读者的主体性,做到正确理解。



俳句源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。

连歌是始于十五世纪日本的一种诗歌,它的第一句为五、七、五句式的十七音,称为发句,胁句即第二句,为七、七句式的十四音,第3、第4句以后为前两种句式轮流反复,最后一句以七、七句式结束,称为结句。连歌是两人以上共同创作的一种诗的体裁。连歌有如我们中国的对联,有上句跟下句的形式。夜阑人静时,几位骚客一起饮酒赋诗,作为晚宴的娱乐,你一首,我一首,连起來作,或是在发生某些特殊事件時才作。连歌是格调高雅、古典式的诗。另有一派说法认为连歌是由和尚们因为禅学问答所发展出来的。 总之,连歌是通过自然感悟人生的一个杰作,它教诲人们懂得从自然的虚幻中感慨人生。这是日本人独特的心理传统和人生态度的反映。



俳谐和连歌一样,是日本韵文学的一种形式。由发句和付句构成。俳谐较多地使用谐音的俏皮话,而且喜欢使用连歌中没有用过的富有生活气息的事物来作为题材。俳谐形式虽然简单,却透漏出优雅深远的诗风,有人说,这与禅宗思想有着深刻的关联。



在俳谐中,开始有人将发句作为独立的作品来发表,这就是俳句的起源。

俳句有着自己独特的格式和规律,我们称之为格律。

从字数上看,俳句是由五、七、五的三句共17个音节组成的。在结构上,俳句中必须包含一个切字和一个季语。俳句中常用的切字有十八个:かな、もがな、し、じ、や、らん、か、けり、よ、ぞ、つ、せ、ず、れ、ぬ、へ、け、いかに。切字用于强调意义,烘托作者的心境,引起读者的感动和共鸣。还包含有时间概念和真实感。而季语就更为丰富了,所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。除显而易见的四季景物外,还有一些较难判断的词汇,




如表达春季的:風車、はち、海苔、つばき等,表达夏季的:若葉、麦の秋、雨蛙、衣更え等,表达秋季的:相撲、ぶどう、朝顔、鹿等,表达冬季的:火事、かぜ、茶の花、時雨、落葉等。日本四面环海,这种海上生活与天气变化息息相关。因此,日本人对于天气和季节异常敏感。这种纤细,敏感的自然观通过俳句这简短的17个音节体现的淋漓尽致。日本人将不同季节的感怀寄托于17个音节加以欣赏,因此,这种对于自然的感受性可谓是俳句的



提到俳句,就不得不提到松尾芭蕉。芭蕉被日本人称为俳圣,他将俳句升华到具有”“”“等特征的纯文学阶段,将俳句提高到严肃的、以追求诗的意境美的风格上来。他对日本俳句的发展起了举足轻重的作用。芭蕉的诗风可以闲寂风雅四个字来概括。芭蕉的诗风在极大程度上体现了日本俳句的特色和意境。



芭蕉的名句《古池》(古池や蛙飛び込む水の音)(古井幽,蛙儿纵身跃,水轻喧)堪称日本俳句的代表作,就是通过闲寂的独特表现力来产生艺术的风雅美的。寥寥数语,勾勒出一幅平淡无奇的场景,对于大多数日语学习者来说,初读此句甚是让人迷惑,不知美在何处。其实,细细体会,此句虽然用语平淡,朴实,但却饱含意境和禅机。古池表现的是静、寂;蛙表现的是生命;飛び込む表现的是动。水の音表现的是声音。动静结合,相得益彰。表面上体现的是静寂,而其中又蕴含着大自然无穷的律动。描绘的像是一幅水墨画,而水の音一句犹如点睛之笔,使整幅画拥有了永恒的生命力。多年来,无数的评论者都对芭蕉的这首俳句冥思苦想,俳句用语朴实无华,相对来说,就减少了语言的修饰和限制,这样就能够使读者最大程度的发挥想象力,为读者提供最广阔的回味空间。解释俳句是非常困难的,但是,在沉思中领略背后的深意也正是研究俳句的乐趣所在。



俳句的妙处,就在于将大自然的微光绮景,与诗人的玄思梦幻对应起来,成一种幽情单绪,一种独在的禅味,从刹那间而定格永久。在对大自然的欣赏中来获得佛性的了悟,已成为禅宗的主要证悟途径之一。大自然所显示的禅机,使得禅僧们常到冷幽静谧的深林里观照自然胜景,返境观心,顿悟瞬间永恒的真知。



著名的哲学家、诗人宗白华先生认为:禅是动中的极静,也是静中的极动。寂而常照,照而常寂,动静不二,直探生命的本源。而这种禅寂,在中国的诗歌里也屡有体现。南朝诗人王籍的诗篇《入若耶溪》,诗中有名句蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽被后世传为绝唱。王籍以蝉噪衬托林静鸟鸣显现山幽动中写静,充满生气,诗中有画,画中有诗,可谓噪与静、鸣与幽的对立统一之神出妙语。像唐代王维的倚杖柴门外,临风听暮蝉,杜甫的春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽,都是用声响来衬托一种静的美。



我觉得俳句的美就在于它美的朴素、自然、真实、耐人寻味。俳句只咏物,有画意,而诗情却需要读者自己领悟。俳句用语是如此的朴素、简洁,朴素到没有一丝一毫多余的点缀和修饰,朴素到完全解放读者的思绪,然而唤起的联想和内涵却深邃而博大。




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