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《论语》选读 学而篇第一 1学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 2君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 3巧言令色，鲜矣仁！ 4吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 5弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。 6慎终追远，民德归厚矣。 7礼之用，和为贵。 8不患人之不己知，患不知人也。 为政篇第二 9《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。 10吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 11温故而知新，可以为师矣。 12君子不器。 13君子周而不比，小人比而不周。 14学而不思则罔，思而不学则殆。 15知之为知之，不知为不知，是知也。 16举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 17人而无信，不知其可也。 八佾篇第三 19《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。 里仁篇第四 20朝闻道，夕死可矣。 21夫子之道，忠恕而已矣。 22父母在，不远游，游必有方。 23君子欲讷于言而敏于行。 雍也篇第六 24质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 25知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 26夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 述而篇第七 27述而不作，信而好古 28志于道，据于德，依于仁，游于艺。 29子钓而不纲，弋不射宿。 30君子坦荡荡，小人长戚戚。 泰伯篇第八 31危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。 32不在其位，不谋其政。 子罕篇第九 33子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 34三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 35岁寒，然后知松柏之后凋也。 36知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 先进篇第十一 37未知生，焉知死？ 颜渊篇第十二 38克已复礼为仁。 39非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 40君子成人之美，不成人之恶。 41君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。 子路篇第十三 42欲速，则不达；见小利，则大事不成。 43君子和而不同，小人同而不和。 尧问篇第十四 44古之学者为己，今之学者为人。 卫灵公篇第十五 45人无远虑，必有近忧。 46己所不欲，勿施於人。 47当仁，不让于师。 季氏篇第十六 48益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 阳货篇第十七 49性相近也，习相远也。 50诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 巧言令色，鲜矣仁。 子张篇第十九 51博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 《孟子选读》 1人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。 2尽信《书》，则不如无《书》。 3民为贵，社稷次之，君为轻。 《荀子》选读 1君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参 省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能 十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯（7），非蛇鳝之穴 无可寄托者，用心躁也。 本文来源：https://www.dywdw.cn/6fff4e971a37f111f1855bc4.html
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2023-02-16
