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2021高三作文“唐诗十大符号组成你理想的精神家园”原题及优秀范文3篇 原题呈现 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 诗是生活场景的再现与提炼，也是精神家园的构建。有人总结出唐诗中出现频率较高的十大符号：山居、怀古、夜泊、望月、出师、留别、客至、高卧、相思、从军。 请从中选择两至三个场景，组成你理想的精神家园，并阐述你这样选择的理由。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 优秀范文1 望月·相思·怀古 清风明月，香消红残，冷冷的时光，静静地流过岁月的脸庞，一行行诗篇中的情感泛起一波波涟漪。那银蟾有时似圆盘，有时又似玉钩。凝望着十五的月亮，心弦亦会与它的上弦下弦产生共鸣。 “海上生明月，天涯共此时。”明月勾起了人们心中浓浓的思念。 又是一年八月十五。这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，苏轼与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻，苏轼面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了那首《水调歌头·明月几时有》。圆月似乎总与相思密不可分。“举头望明月，低头思故乡。”这是李白对家乡的思念；“露从今夜白，月是故乡明。”这是杜甫对舍弟的思念……历史上，借月来抒发思念之情的诗词数不胜数，但这相思之情，总也抒不完。 “月黑雁飞高，单于夜遁逃。”黑月勾起了人们心中满腔的热忱。 在军营中，卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象，接触到的都是粗犷豪迈的将士，忽而抬头，黑月闯进诗人的眼帘，边塞冬夜的月亮被密布的彤云遮盖，也显得那样肃杀。此刻，卢纶心潮澎湃，于是乘着满腔热忱，挥笔写下了这首《塞下曲》。当大雪满弓刀时，雪光、刀光与过往的月光交相辉映。 “三五明月满，四五蟾兔缺。”月相勾起了人们心中深沉的情怀。 “精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。”这是曹雪芹在咏月，但又不是单纯的咏月，他暗示了香菱气质的优雅和身世的凄凉。“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”这是陆游将明月与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”这是晏几道重逢时的惊疑和惊喜之状，毫无扭捏作态。多情似小晏，天下能有几何？“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。”这是岑参星夜兼程赶路的情形，看惯了的长安的一轮明月，此刻挂在沙漠上，不免有几分愁惨。月被寄予了各种各样的情感，千百年来，依旧那样皎洁，依旧将圆缺循环往复。 从古至今，有许多文人墨客为月亮而陶醉，为月亮而痴迷，它是我看到的一道亮丽的风景线，是我文学启蒙的种子，是我精神上美丽、顽强的支柱！ 优秀范文2 夜泊姑苏怀古 雨，来的悄无声息，来的猝不及防。与“夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥”之景略有不同，来到苏州第一个午后所遇见的雨是沉闷而滂沱的。短暂的暴雨过后留下的就只有潮闷的空气，和我们几个在站台躲雨的不幸行人。烦闷、潮湿，这个苏州似乎并没有我们北方人想象中那么美好。 小桥，流水，人家，这是我对江南的最初神往。登上乌篷船时我们已沿河走了不少路，看到有船可以夜泊自然是欣喜不已。女船主皮肤不算白皙，但也不是北方妇女脸上常见的那种小麦色，是一种健康的透红的黄。“坐船呀？”妇女一口吴侬软语，笑嘻嘻地问。似是被她的笑感染，我也暂时忘了疲惫回笑应是。这种船不像游轮，它是可以看见、摸着低低的水面的。金粉似的太阳光洒在河面上，又软又细的波纹好像一层薄薄的轻纱。 湛蓝的天空罩着河面，河里的鲤鱼慢慢地游来游去，它们不懂害怕，不懂防备，非常放松，非常快活。“船家，会唱歌吗？”我问到。“会是会的，只是现在老了，嗓子不如以前；唱了你们可莫要笑话呀！”说罢她也没听我们的回应自顾自地唱了起来。说实话她唱的江南鸟语我一个字也没听懂，但听她唱歌，一种安详感和幸福感止不住地从心头涌出，我竟然酣然入梦。 “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”寒山寺，因张继的一首诗而名声大噪，成为苏州的一大名景。第二天，在客流极大的主殿参观后我便快步朝后院走，想躲开人群。可惜一群行人在刻有张继《枫桥夜泊》石碑前照相，拦住了我的去路。无奈之下我只得绕过偏殿前行。“当——当——当——”三声钟响在我跨过偏殿的那一刻不紧不慢地响起，声音深邃遥远。抬头追寻，你会发现那浑厚而沉稳的声音来自一个小小的六角形重檐亭阁。任谁在夜半江中听到这样的钟声都会不住感慨，感慨生活的艰辛，感慨羁旅的孤独。相思与忧愁都随夜半孤寂的钟声涌上心头。想必很多人都是在怀古、静思之后找到了人生的真谛。 而我想到的是：这一口大钟，正因为大木的撞击才声震百里，成为千年不朽的文学意象；如果没有大木的撞击，纵然是黄金铸成，也不过是湮没于荒烟蔓草间的废铜烂铁而已。 苏州还是那个姑苏，纵然高楼拔地而起，纵然游轮布满河道，可歌声还是和船上的人家一起摆渡游人，钟声还是如千年之前一样照常响起。让我也成为一口能经得起大木撞击的大钟吧！ 优秀范文3 琅琊山行 欧阳修的《醉翁亭记》中有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的名句。我迫不及待地走进安徽的滁州城，走进琅琊山，就是要去寻那千年的“醉翁亭”，欲一品那老仙翁当年之风雅，望月，山居，高卧。 “深林人不知，明月来相照。”到达琅琊山已临近日暮，心中却念念不忘“朝而往，暮而归”的奇妙景色。稍作休息，我们一行人便踏上了前往醉翁亭的小路。不一会儿，月亮便爬上了树梢。月是轻柔的，月光如流水般倾泻下来，给大地镀上了一层银霜。凝视着月，久久不忍移开视线，那皎洁如玉的月似乎害羞了，匆匆地顺手牵了一片薄云，遮住了秀美的脸，一切变得朦朦胧胧。如此纤尘不染的月光，曾使得多少人驻足欣赏，引起多少人的遐想，勾起多少诗人的情怀?月儿弯弯，那是月亮在深情絮语。月儿是如此可爱，又如此迷人。而调皮活泼的星星散作点点荧光，闪闪烁烁，发出甜美柔和的微笑。星夜澄如水，月亮在仰泳！ “环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”天还未大亮，树林阴翳中便有鸣声上下。傍晚未赏清楚的山林，此刻已露出真容，好一个“蓬莱之后无别山”！琅琊寺便掩映在绿树浓荫之中，潺潺泉水绕寺而过，亭台错落有致，正如宋人诗云：“踏石披云一径通，翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。”寺门口，几个小和尚正洒扫庭除，殿上一位老僧正静心打坐，时钟仿佛被按下了暂停键。这幅景象不禁让人联想到“千峰顶上一间屋，老僧半间云半间”之静谧。我悟到：山居是洗涤心灵的妙途。 “世事浮云何足问，不如高卧且加餐。”亲近自然，感悟自然，从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。羡王摩诘于山林高卧，行到水穷处便坐看云起，偶遇林叟便谈笑无期。愿与清风明月共修炼，与花草虫鸟悟菩提。若在自然界的花开花落中，品味出生命的浩瀚博大，获得人生的彻悟，便再无烦恼困顿。“世道秋风总萧索，何如高卧白云居。”如能高卧于这琅琊山上，吾心愿了矣！ 白居易的杭州，苏东坡的黄州，欧阳修的滁州——不经意处，华章照耀宇宙。 很多时候，让我们沉醉的，或许是夜空的一轮皎洁，或是眼前的一片黛色，或是心中的一点领悟。 本文来源：https://www.dywdw.cn/70766025baf67c1cfad6195f312b3169a551ea3a.html
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2022-04-16
