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【高三作文】唐诗如酒 有人说，唐诗是一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透的人物画卷，灵气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字之后;简约的表达，勾勒着耐人寻味的意境。 但我要说，唐诗是一罐酒，引天上来的黄河水，采楚国的香花美草，吸日月江河之精华，贯天山云海之气势，醮几滴边塞征人的离泪，切几片少妇回首时眼波的忧愁，让贵妃素雅的纤手封装，包裹上宫廷的霓裳玉衣，然后撒上千树万树的梨花，埋在时间的尘土之下，千年后的今天，诗香熏得饮诗的人，酣睡不起。 历史远去了刀光剑影，时间销蚀着一切繁盛，盛唐气象渐渐沦为陈震雷人们心底的梦想，华美的诗句闪烁着大唐的光芒。卷帙浩繁的唐诗沦为一个时代的缩影，倾诉盛衰歌唱祖国。在紧绷的尘世生活中，选一个古典的黄昏或唯美的春夜，独处幽静之隅，追捧一本古籍，在明茗的氤氲烟气和书香之中，聆听那自远古而来却准确的声音，使心也随同它横越时间的沟壑。我们可以看见唐诗在马嵬坡下的长恨歌中致哀，在成都草堂的茅草上升起，在长安酒家的杯盏中出售豪情，在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中逗留。在霓裳羽衣歌舞的豪华中横过，在哀鸿遍野的战场飞过停留，在势拔五岳颇为赤城的天姥山中漫步，在床前的明月光中结为细细的霜……唐诗就是历史火化后稀有的舍利子，闪放着那一时代的强光。没唐诗就没盛唐，就没中华诗词最靓丽的瑰宝。 可以想象，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将淡泊索然;如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”那痛彻心扉的忧郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的伤感;没有了“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫，今夜的月光将失去动人的想象;同样，若没有“会须一饮三百杯”的豪放和“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀”的欣喜，今朝的美酒就只是酒精与水的混合;若没有了杜甫颠沛流离中“安得广厦千万间”的呐喊，草堂就失去了广阔的胸襟和沉郁顿挫的风韵。唐诗是诗化的中国，读唐诗恰似与古人的一次情感对话，一次穿越时空的绿色交流，在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛。 世事沧桑，时间的距离隔绝没法诗香的蔓延。张继的寒山寺虽然倾注着他个人科举击垮和羁旅生活的悲凉，但今天的人们依然在寒山寺的钟声里，感受到伤感在空气中差强人意仄仄地飞翔;秦淮河在诗人笔下就是繁盛掩饰不了的苍白，就是歌舞升平中掩饰不了的时事伤感，就是一个时代还给知识分子心灵的痛苦，但今天的人们在流光溢彩、游人如织的秦淮河里，依然承继着关于繁盛与衰败的忧患与思索，耳畔依然存有千年止息的后庭花在爱恋;来到草堂，就来到了唐朝最了不起而家境贫寒的殿堂，一个矮小的身躯扛起了唐诗的半壁江山，一颗了不起的胸襟，一声惊艳千年的“呜呼……”，在今天依然哺育着文化的蜕变。诗就是维持不变的，唐诗的明月光依然寒彻着中华游子的心灵，使整整一个民族不敢把目光茜在夜里太久。 王维的清泉，岑参的早雪，杜甫的伤别，李白的青崖白鹿，王昌龄的秦汉明月……依然在文化里发酵，在民族的血液里奔流。 唐诗就是酒。边塞诗就是白酒，田园诗就是米酒，爱情诗就是香槟，婉约诗就是茅台，洒脱诗就是60度的老白干，送行诗就是五粮液、写景诗就是啤酒、咏史诗就是二锅头、咏物诗就是鸡尾酒…… 饮诗之后，就踏上了与古人沟通的文化高速路，唐诗丰富的内涵和深远的意境是重要的文化驿站，温柔地啜，或是细细地品，或是豪爽地饮……醉了，就让心灵在李白的山水边或是王维孟浩然的田园中，感受着远古而浪漫的宁静与安祥，自由地呼吸、睡觉、做梦。 “自古饮者领其名”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”多尝些唐诗，多储蓄些醉人的意境，在差强人意仄仄的命运中，可以多一些潇洒，多一些情致。 本文来源：https://www.dywdw.cn/734f399083eb6294dd88d0d233d4b14e85243ef1.html
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2022-11-25
