【复习必备】2018年秋九年级语文上册第五单元 20《创造宣言》(第2课时)当堂达标题新人教版

2022-04-02 19:06:23 第一文档网 [ 字体：小中大 ] [

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20《创造宣言》当堂达标题

一、阅读原文，完成下列问题。

1.作者在文中反驳了哪几种错误的观点？

2. 作者在批驳了错误观点之后，得出了怎样的正面论点？

3.文章的最后一段有何作用？

二、指出下列各句所运用的论证方法及其表达作用。

1. 有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。

2. 倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是中伤整个的和谐。

3.罗丹说：“恶是枯干。”

三、从修辞的角度赏析下列句子。

1. 只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。

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2. 蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？

3. 这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

四、阅读下面的语段，完成后面的问题。

“自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。

1.选段的中心论点是什么？

2.选段运用了怎样的论证方法？有何作用？

3.选段中两个事例能否删去一个？为什么？

参考答案:

一、1. 环境太平凡不能创造；生活太单调不能创造；年纪太小不能创造；太无能不能创造；陷入绝境不能创造。

2.处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

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3.结构上总结全文。内容上引用罗丹的话，进一步从正面阐明“人人能创造”的观点，提出创造宣言。

二、1. 运用举例论证的方法。列举《易经》《正气歌》、苏联国歌、《尼赫鲁自传》和雷赛布及平老静的事例，强调“在单调的环境中一样可以创造惊世之作”，极具说服力。

2.运用比喻论证方法。把“刀法”比作教育，把“交响曲之节奏”比作正确地教育方法，生动形象地论述了教育过程中创造正误的重要性。

3.运用道理论证方法，引用罗丹的话，进一步从正面阐明“人人能创造”的观点。三、1.运用排比修辞手法，增强语势，突出强调任何一点的创造力，都会带来收获。 2. 运用反问的修辞，引发读者的思考，体现了议论文语言的生动性。

3.运用比喻修辞手法，把勇气比作“斧”，把智慧比作“剑”，把信念和意志比作“金刚”，生动形象地说明了当陷入绝境，走投无路时，只要有勇气、智慧、信念和意志，就会绝处逢生。

四、1. 历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。

2.运用举例论证的方法。列举司马迁和贝多芬的事例，具体论证了“历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩”这一中心论点，令人信服。

3.不能。司马迁遭受宫刑写《史记》的事例，是从中国古代仁人志士的角度来证明中心论点的。贝多芬遭受挫折成为世界音乐大师的事例，是从外国仁人志士的角度来证明中心论点的。用两个事例使得论证更全面，更令人信服。

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