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学必求其心得，业必贵于专精 叶绍翁《四朝闻见录·陆放翁》原文及翻译 原文: 陆游字务观，名游，山阴人.盖母氏梦秦少游①而生公，故以秦名为字而字其名。或曰公慕少游者也。绍兴末始赐第。学诗于茶山曾文清公.尝从紫岩张公游，具知西北事.天资慷慨,喜任侠，常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客，无不徧交游.宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复。书肆流传,或得之以御孝宗。上乙②其处而韪之,旋除删定官。或疑其交游非类，为论者所斥.上怜其才,旋即复用.上手批以出，陆游除礼部郎.上之除目，自公而止，其得上眷如此。公早求退，往来若耶、云门，留宾款洽，以觞咏自娱。官已阶中大夫,遂致其仕，誓不复出。韩侂胄固欲其出,公勉为之出。韩喜陆附己,至出所爱四夫人擘阮琴起舞，索公为词，有“飞上锦裀红绉”之语。又命公勺青衣泉，旁有唐开成道士题名，韩求陆记,记极精古，且以坐客皆不能尽一瓢，惟游尽勺，且谓挂冠复出，不惟有愧于斯泉,且有愧于开成道士云。先是，慈福赐韩以南园,韩求记于公。公记云：“天下知公之功而不知公之志，知上之倚公而不知公之自处.公之自处与上之倚公，本自不侔③.”盖寓微词也。又云“:游老，谢事山阴泽中.公以手书来，曰：‘子为我作《南园记》。’岂取其无谀言，无侈辞，足以导公之志欤!"公已赐丙第，人谓公探孝宗恢复之志，故作为歌诗,以恢复自期。至公之终，犹留诗以示其家云：“王师克复中原日,家祭毋忘告乃翁。”则公之心,方暴白于易箦④之时矣。 (选自叶绍翁《四朝闻见录•陆放翁》，有删节) 1 学必求其心得，业必贵于专精 【注】①秦少游：宋代词人，名观，字少游。②乙：画“乙"字形状的记号，从前读书时常用到，主要用来表示停顿或修改。③侔：音móu,相等。④易箦：指弥留之际。 译文： 陆游，字务观,名游，是山阴人。大概是因为他母亲梦见秦少游后生了他，所以用秦少游的名作为陆游的字,而把秦少游的字作为陆游的名.也有人说（这)是因为陆游仰慕秦少游的缘故。绍兴末年，（陆游)才被赐及第。他向茶山曾文清学习诗歌。曾经跟从紫岩张公四处游历，详细地了解了西北边境的战事。陆游天性激昂慷慨,喜欢行侠仗义，常常把策马草拟檄文作为自己的使命，而且喜好结交中原的英雄豪杰，以求消灭敌人.从商人、道士、和尚到诗人、剑客,没有不广泛结交的。在剑南做官的时候,写作诗词，都寄托着恢复中原的志向。（他的诗词）在书肆广为流传，有人得到了这些诗词并把它们呈送到孝宗皇帝那里。皇上勾画圈点他的诗作并且赞赏他的诗,立即决定授予他删定官的官职。有人疑虑陆游交往过杂，由此他被品评的官员排斥。皇上爱惜他的才华,马上重新任用他。皇帝亲自批准陆游官职，授予陆游礼部郎的职位。孝宗皇帝亲自任命官员，到陆游为止再也没有其他人，陆游得到孝宗皇帝的关爱到了这样的程度。陆游请求提前退隐，在若耶、云门之间往来,接纳宾客亲切融洽，用饮酒做诗来自娱自乐。他的官位已经升到了中大夫，就辞官退休了，发誓不再出来做官。韩侂胄坚持想让他出山，陆游因为他而勉强再次做官。韩侂胄很高兴陆游能归附自己,以至请出他最宠爱的四夫人2 本文来源：https://www.dywdw.cn/7453af370aa1284ac850ad02de80d4d8d05a0125.html
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2022-12-12
