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朱熹哲学思想介绍 朱熹的哲学思想表现为“理气论”、“动静观”“格物致知”“人性论”等。其中“理气论”是朱熹最著名的理论，南宋“二程”是理学的奠基者，朱熹是二程的弟子，故后来在二程的基础上又继承和发展了理学，借鉴了佛家、道家的思想体系，从而形成一个庞大的体系。朱熹所谓的理为太极，是天地万物的总体，即太极生万物，每一个人和物体都具有完整的理作为存在的根据，气是朱熹哲学体系中仅次于理的又一个范畴，它是有形状、有迹可循的，是铸成万物的质料。理和气之间有主次之分，理在先，气在后，理为主，气为客。 朱熹的“动静观”是把运动和静止看成一个无限连环的过程，并且这个过程是无限的，动静之间不可分离，互相联系。从中可以看出朱熹的思想具有一定辩证法的观点，除此之外，他还论述了运动具有相对稳定和显著运动这两种形态，他称其为“变”与“化”。 “格物致知”是用《大学》中“致知在格物”的命题，探讨哲学中认识论的问题。朱熹认为，人的认识一定要建立在“知先行后，行重知轻”。从认识的来源上看，知在先;从社会效果看，行要重于知，而且知和行是互相影响，知道的越多，行动起来就会更便利，实践了、亲自动手去做了，就会知道的更明白。 关于“人性论”，朱熹提出了“存天理、灭人欲”，承认人们有正当的物质生活欲望，反对佛教绝对的倡导“无欲”，但是万事万物都要根据理才可以。 朱熹，世称朱文公，亦称朱子，南宋时人，是儒家的集大成者，所编著的《四书章句集注》是古代科举考试的官方指定教材，主业是哲学家，思想家，教育家，副业诗人，书法家，音乐家，政治家等，是一位德智体全面发展的大学问家，对中国传统哲学思想影响深远。 朱熹绝句传世的有很多，最出名的有《春日》《偶成》《活水亭观后有感》等，在中国的语文课本里经常能见到，“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”这首七言绝句，是朱熹绝句的代表作，借景抒怀的典范，这首诗作于朱熹在泗水之滨春游时寻芳时，表面一派春日灿烂景象，万花争艳，可是朱熹却不是是一般的诗人，他是一个思想家，哲学家，写点诗怎么能不隐含什么了，这首春游诗就是如此，诗人追求万紫千红的春景，其实是追求孔圣先道，泗水这个地方是代指孔门的，这样就好理解了。 朱熹绝句的最大特点，就是词句朴实平凡，即无辞藻华丽，也并不攻于韵律婉转，但是诗句往往内涵哲理，寓理于趣，充满了一个哲学家，思想家的文人气息。比如问渠哪得清如许?为有源头活水来。这首出自《活水亭观书有感二首， 其一》，就十分具有哲理性，要想保持渠水清澈，就必须要引用活水，这道理放在现代社会依然具有现实意义。 朱熹是我国南宋朝时期的著名的理学大家、思想家，同时也是著名的教育学家。他编著的《训学斋规》里提到也一种读书方法——“三到”读书法。指的就是心到、眼到和口到。这一见解无论是在当时亦或是现在都有着重要的启示和借鉴的作用。 读书三到里面，心到是重中之重。倘若心思没有在这书本之上，那么眼睛便不会仔细去看，嘴巴更不会认真去朗读。文章过目而忘，无法深解其中的意义。即便当时能记住，过后也会忘却。所以三到之中心到是极其重要的。在这个基础上，他的弟子将他读书的经验总结为六条，统称为“朱熹的读书之法”。其中第一个循序渐进，是说读书应该有一定的前后次序，不能颠倒;由简单到复杂，从浅至深不能过于急于求成囫囵吞枣。第三个是熟读精思，意思是要将书本内容烂熟于心并且去思考读通透。第三个虚心涵泳是指读书时要前后反复咀嚼，深刻体会里面的意思并且细心玩味。第四切己体察强调读书时要心领神会，懂得联系自己和联系实际从而将书本里面的理论与实践相结合，并且付诸实践。第五是着紧用力，指的是读书不可松松夸夸，应当抓紧一切可利用的时间，并且保持精神抖擞的状态。第六是居敬持志中是指要从开始就树立远大的志向，保持头脑的注意力高度集中，并且长时间的坚持下去。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.dywdw.cn/75c4ad09cc2f0066f5335a8102d276a2012960c6.html
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2023-02-24
