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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 油画中睡美人的表现艺术研究 作者：李会 来源：《中国·东盟博览》2013年第10期 【摘 要】研究了西方油画作品中睡美人的表现艺术，把其表现艺术大致归纳为三类，即：拟人化或拟神化的表现法；带有明显享乐主义的艺术表现手法；通过表现或直接再现视觉感受的艺术表现法。通过实际油画作品分析了各种表现方法的特点、艺术成就和局限性，指出认识与欣赏油画睡美人表现艺术的方法和睡美人题材油画作品的发展方向。 【关键词】睡美人；油画；女人；表现艺术；性感 绪论：女人是油画中永恒的素材，而睡美人尤其被画家青睐。一般来说，睡美人总是同性感和欲望绑定在一起，同时睡美人较之其他的裸体艺术明显更具有性感这个特征，这是她所处的些许尴尬境地。百媚千娇的睡美人千百次地在作品总重复，在某些作品之中，欲望的渲染和崇拜替代了富有新意的价值体现和思想技法的创新，成为艺术中的低级趣味但又不可或缺的一部分，但睡美人是真正具有艺术承载力的一个描绘对象，具有无可取代的母性特征，对睡美人的表现艺术做一些了解和研究，有利于我们正确认识和欣赏睡美人艺术作品，同时为此种题材的艺术发展寻找新的方向。 一、拟人化与拟神化的表现法 睡美人有她高贵的起源，在文艺复兴之前乃至整个文艺复兴期间以及之后相当长的一段时期内，画家通过把模特描绘成神话故事中的神来达到某种宗教宣传目的，或者说由于禁欲主义盛行，统治阶级打着宗教的幌子用神的圣洁与美丽来表达女性的性感，掩盖对女性的崇拜和渴望。这是宗教禁欲主义的产物，是欲望和道德节制的结果。亚历山大·卡巴内尔的著作《维纳斯诞生》中的维纳斯心醉神迷的一双半闭着的白色双眼，犹如传说中的欧非莉，这些永久的睡美人柔美的漂浮在唯美的梦境中，在睡梦和清醒之间徘徊，她们的再现已经不仅仅植根于神话中，而是在她们披散的秀发中，在白色泡沫中，也在日光的倒影中。乔尔乔内的《沉睡的维纳斯》是那么美丽动人，她是万物之母，犹如东方的女娲，让人不忍去惊醒这伟大的母亲。另一方面，由于文艺复兴以及后来的一些思想和文化中对人自身的重视和崇拜，人类开始认识自己，虽然人类依然把自己装扮成神，如沉睡的维纳斯之类，但睡美人那种性感和诱惑，纯洁和美丽的身躯已经毫不遮掩的展现在观者的眼前了。更富有女性的温情和世俗的人情味，不再让人觉得遥不可及神圣得让人顶礼膜拜，提香的《乌尔比诺的维纳斯》中画家将主题至于闺阁之中，虽然依然是古典的美人儿，但画中的睡美人宛如另加少妇般动人亲切，画中背景部分有两个类似仆人，情节使画面和谐，温馨。如果说以往的睡美人身边经常会有个丘比特的话，那么，这以后就很少有了。 二、带有明显享乐主义的艺术表现手法 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 一些睡美人艺术成了专供宫廷贵族服务的享乐艺术，其表现艺术极其丰富。在这期间的部分作品是画家通过他人的目光把睡美人至于画布上的。油画家往往就是扮演了这样一个出色的导演，安排一些怀有某种目的的人，组织一些带有某种特权的目光，当然也包括画家自己，包括侍者，也还有躲在幕布后面的那些人。伦勃朗有一幅著名的油画题为《达娜厄》，这幅画取材于希腊神话，画面描绘的是宙斯化作金雨来与达娜厄幽会的情景。达娜厄侧卧在床，右手向前伸出，脸上露出惊奇与喜悦，在这里她被描绘成一个丰满的少妇形象，这虽然是取材与神话，但明带有明显的享乐主义。这是这个时期睡美人艺术特有的。在19世纪上半叶，法国学院派最重要代表人物布格罗的作品《爱情和穿衣镜》中睡美人的隐私被窥视。这样的场景在油画中屡见不鲜，《比莉狄安娜的肖像》第二幕中西班牙摄影大师路易斯·布扭尔拍摄的比例狄安娜，画家在布景中加入了偷窥睡美人的人们，无论是好色之徒还是睡美人的倾慕者，这类人不应该突然地进入到观众的视角中去，但事实却是他们的存在有着充分的借口，因为他们能满足人们喜爱偷窥的心里，同时又替观者承担了犯罪感。这类的艺术表现手法是精明的，也是美的。另外宫廷中的一些美妙的少妇也希望把自己完美的身躯留下来供人欣赏，这是对自身美的一种肯定，法国布歇的一幅佳作《躺在沙发上的奥莫尔菲小姐》就是一幅对睡美人的真实描摹，在绘制此画时，奥莫菲尔只有18岁，画面表现的是典型的路易十五时代享乐风尚的艺术风格，它表现了女性的性感，追求一种富贵奢华的趣味。 三、通过表现或直接再现视觉感受的艺术表现法 睡美人作为一种感官再现或表现不加修饰的直接呈现在世人的面前大概始于十九世纪，绘画和其他工业革命一样，有了根本性的变革，模特成为一种正当职业被人们所接受，睡美人也不再需要装饰成神话故事里的人以唯美的镜头表现，而是毫无顾忌的在现现实生活中的平凡的人们，其技法也出现了革新，或许在这之前先辈们在这方面已有了探索，其中最前沿的代表要数戈雅了，他的《裸体的玛哈》是一幅具有划时代意义的作品，画面中一个裸体女郎侧身而卧，画面中传递着自由和浪漫的思想理念，西方艺术史上既有将其描写成“动乱与革命的画家”和“画家中的莎士比亚”，亦有人称他为“绘画的哲学家”等等，再往后，莫迪里阿尼画的朋友的妻子技法和构图就更加大胆，四肢被延伸到了画外，色彩和线条是画面的主角，却也别有一番韵味。马蒂斯在当代人体艺术中是一个不折不扣的大师，在他的作品中的睡美人极度的夸张和变形，但线条的色彩原始古朴却极具张力，在他的笔下，睡美人无需任何借口的存在。这种当代艺术中的睡美人睡得如此安详，无需任何遮掩，让人尽情的欣赏之余让人反思，美是表现艺术的永远的主题，但有些背离主题的东西也在当代艺术泛滥的洪流中让人难以辩解，通过睡美人主题表现那些不美的东西例如淫秽，未免让和谐的艺术中出现了一些杂音。 四、结论 总之，睡美人是一个人们喜爱的题材，艺术家能从中获得灵感，其中有取之不尽用之不竭的艺术能量，那种把人自身美只能用神话中的人去替代的特殊欣赏时代已经一去不复返了，表现与再现人自身美是这个时代的需求，人只有不断的认识和肯定自己才能获得进步，但正却认识人类自身的美是我们需要不断去做的，睡美人只有在和谐美丽的环境中才能安然入睡。不管我们是以何种方法请出睡美人，那种美到让人窒息的状态值得我们去做进一步的探索。 本文来源：https://www.dywdw.cn/7830745cf142336c1eb91a37f111f18583d00c16.html
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2022-12-28
