超现实主义与魔幻现实主义

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魔幻现实主义,超现实主义

超现实盘义与魔幻现实主义

本世纪五、六十年代, 拉丁美洲文坛骤然产生“ 文学爆炸”现象一批手法独特的新小说迅速出现, 震动世界文坛。拉美文学以其骄人的成就, 赢得世界瞩目, 向世界证实了拉美文学的存在和发展。同时, 也引起文学工作者对拉美文学繁荣的原因和发展的轨迹一探究竟的浓厚兴趣。

作为当代拉美文学的主要流派, 魔幻现实主义的形成和发展内接受到了欧洲超现实主义运动的影响他们接受了超现实主义对人的主观意识的深刻认识,从一种全新的角度对本民族的民族意识、文化特征以及民族中人的特点和命运作了有力的表现。他们抛弃了超现实主义对人主体以外现实极其蔑视的态度, 对拉美各民族的特性和人的意识作了全新的解释。

超现实主义是二十世纪二十年代产生于法国的一个重要的文艺流派。从1919年安得烈·布勒东和菲斯特· 苏波合著第一部“下意识书写”的作品《磁场》1969年让· 许斯特正式宣布超现实主义团体的解散, 半个世纪的时间, 超现实主义从只有十几个成员的巴黎小组, 发展成为影响欧、美、亚、非四大洲几十个国家的国际性运动。作为一种文艺思潮,超现实主义不仅在小说、诗歌、戏剧等方面锐意革新, 而且曾在广泛的艺术理论和艺术创作领域丙发生作用, 直到今, 我们仍然可以感受到它的重大影响。因而, 超现实主义在西方现代文艺发展史上有着不可忽视的特殊地位。它的最大历史功绩是把十九世纪高度发展的现实主义传统中对人的外部性格和现实生活的精致刻划转到现代文学对人本身的深入探讨上来。

法国超现实主义团体的正式组建是在1924, 其标志是该年11月发表的《超现实主义宣言》, 文学史上称为《第一次宣言》。由安得烈· 布勒东起草的这份宣言是超现实主义运动最重要的纲领性文件。宣言中布勒东开宗明义地提出: 现实主义, 纯粹的精神学自发现象, 主张通过这种方法, 口头地、书面地或以任何其他形式表达思想的实实在在的活动。思想的照实记录, 不得由理智进行任何监核, 亦无任何美学或伦理学的意识渗入。„„超现实主义的基础是相信在它之前一直遭到忽视的某些联想形式的高度真实性、相信梦幻的万能, 相信思想的不偏不倚的活动。它的目的是要摧毁其他一切精神机械论并取而代之,以解决人生的主要问题。 可以清楚地看到超现实主义者视一切社会、政治、思想和文化的传统如草芥,而把追求精神的解放、思想的自由放在头等重要的地位。为了获取这一精神和思想的解放,布勒东首先把批判的矛头指向现实主义: 从圣· 托马斯到安纳托尔· 法朗士,现实主义的态度无不发祥于实证主义;我以为它对智力和伦理的任何升华莫不以敌意相对。我厌恶它, 因为它包孕着平庸、仇恨与

低劣的目满自得。 作者抓住了一个性格;性格既定, 于是便让他的英雄人物在全世界周游。不管发生什么情况,这个英雄人物的行为与反应都是精心设计好了的;他决不能违背为他作好了的种种布置。”他反对外界逻辑、经验对人的意识的干涉认为这是对人想象力的压制,这种现实是不真实的。他提倡绝对自由的想象力,于是在弗罗伊德学说的影响下,找到了一种不受外界干扰的人的真实精神活动境界——梦境。他说“ 我要问:是什么理由,什么比另一方充分得多的理, 赋予梦境以这种天然无凿的姿态, 令我毫无顾忌地欣然受纳了许多怪异的情节?那怪异的程度犹若历历在目、令我震栗不已。”他把清醒时的梦境称为幻境,宣称:幻境总是美丽的, 任何幻境都是美丽的, 甚至只有幻境才是美的。他说: 梦境与现实这两种状态似若互不相容, 我却相信未来这两者必会溶为一体,


形成一种绝对的现实, 亦即超现实。 为更准确、更真实的反映这种未曾受意识损害的精神活动, 他极力地推崇一种“ 下意识的书写”的方法, 这种写作方法排除了任何规则、惯例和思考的必要性,完全是一种自发的、不依赖人的理性的创作;它的目的也不再是传达某种预先给定的意义, 而是要通过其丰富的想象和联, 通过词句本身具有的强大的组合力, 创造出无法预见的、令人惊讶的意义。 它似子既从属于我们有意识的活动, 也从属于无意识的活动。”在这种下意识书写的作品中,时间、空间不再成为限制, 一切依赖于作者的无意识的活动, 种怪诞奇幻甚至疯狂的联想层出不穷, 作者的想象力得到彻底的解放。然而, 于超现实主义在发展的过程中逐渐走入了极端封闭、狭小的个人潜意识的圈子, 最终日趋衰亡。但它倡导的对人本身意识欲望的注重, 对奇幻效果的追求对时空限制的突破, 对想象力解放的热望, 给以后的文学发展以巨大的推动, 并对拉美魔幻现实主义的形成产生了直接影响。

魔幻现实主义是四十至五十年代在拉丁美洲形成和发展起来的一种交学创作方法。其特点是把现实放到一种魔幻的环境和气氛中客观地、详细地加以描写、换言之, 也就是给现实蒙上一层光怪陆离的魔幻外衣, 使对现实本质的反映更加强烈、更加深刻这一创作手法的形成绝非是偶然、孤立的现象, 而有其深厚的渊源。它的形成直接受到了超现实主义文学的影响,

以说在“ 魔幻现实主义”的身上流动着超现实主义的血液,1938年,布勒东受法国外交部的派遣, 去墨西哥执行一项文化使命, 当他接触到墨西哥的现实之后惊叹: 墨西哥真是块超现实主义的风水宝地。”布勒东发现, 欧洲超现实主义作家通过各种手段所极力追求的东西, 在拉丁美洲自然和社会现实中却俯首皆拾, 从而使他认识到他创立的超现实主义理论存在着很大的局限性。布勒东的到来, 在一定程度上推动了拉美超现实主义的发展,在当代拉美文坛上, 有两

位杰出的作家对魔幻现实主义的形成产生过重要的影响。他们是危地马拉作家米格尔· 安赫尔· 阿斯图里亚斯和古巴作家阿莱霍· 卡彭铁尔。他们都曾在欧洲旅居,而且在巴黎停留期间都曾加入过法国超现实主义文学集团。他们俩共同主编了一份叫做《磁石》的超现实主义杂志,为超现实主义的发展和传播出过力。但是, 拉美作家有一个与超现实主义昔完全不同的特点,那就是他们从来没有忘记那片生长的土地, 他们无时无刻不在探寻着拉丁美洲的民族特性, 摸索最能表现这种特性的表现手段。卡彭铁尔曾经说过: 我觉得为超现实主义效力是徒劳无益的。我不会给这个运动增添光彩。我产生了反叛情绪。我感到有一种表现美洲大陆的强烈愿望。尽管还不清楚怎样去表现。这个任务之艰巨激励着我, 因为我对美洲的实质不甚了解。多年来我全力阅读能够得到的一切有关美洲的书„„八年当中, 除了阅读有关美洲的材料之外我没有做别的事。我眼前的美洲犹如一团烟云。我试图了解她,因为我有一种模糊的意念;我的作品将在这里展开, 有着浓烈的美洲色彩。八年之后,我感到形成了对这块大陆的印象。我

说过, 我离开了超现实主义, 因为我觉得不会为这个流派做出贡献。但是, 对我来说, 超现实主义却有着十分重要的意义。它教会了我观察以前不曾注意到的美洲现实生活的结构及其细部„„。”当他结束旅欧生活回到故乡, 开始用欧洲人观察事物的眼光观察拉丁美洲的现实。他发现拉美大陆是块颇能引起文学创作灵感的处女地, “拉丁美洲的一切都异乎寻常;崇山峻岭和巨大的瀑布, 广阔无垠的平原和难以逾越的密林。混乱的城市建设伸入到风暴频临的内陆。古代的和现代的, 过去的和未来的, 现代技术和封建残余, 史前状态和乌托邦理想, 这一切全都交织在一起。在我们的城市里高耸的摩天大楼旁有着印第安集市, 集市上


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