20XX中秋节饮食及习俗

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20XX中秋节饮食及习俗

月圆最是中秋明,农历八月十五日,是我国传统的中秋 佳节。“四时俱可喜,新秋时。”按我国历法解释,农历八 月居七、八、九三个月之中,叫仲秋,而八月十五又在仲秋 之中,故称“中秋”。旧时的中秋节,有赏月、拜月、饮团 圆酒,吃月饼等风俗,而中秋节又喜被人们看作团圆的象征, 因而中秋节又称团圆节。 佳节之时,合家欢聚,赏月、饮酒、 吃月饼,以示祝福,喜庆团圆。

中秋过节,始于唐代。中秋节的韵事是赏月,有唐明皇 游月宫的传闻,到宋代,吴自牧《梦粱录》中,有中秋节“临 轩玩月,……安排家宴,团聚子女,以酬佳节”的记载,形 成风尚。月饼被列为节日佳品,流传至今。苏东坡有咏《小 饼》诗:“小饼如嚼月,中有酥与饴。”已将“月”和“饼” 联系在一起。

明代以来,有许多关于中秋节赏月吃月饼的记载。月饼 用以祭月,及作为馈赠的礼物,流行于民间。《宛署杂记》 说,每到中秋,百姓制作面饼互赠,呼为“月饼”。《熙朝 乐事》也说,中秋,民间以月饼为礼品相互赠送,取团圆之 意。《西湖游览志》亦云:“中秋民间以月饼想遗,取团圆 之义。”明末彭蕴章在《幽州风俗》中写道:“月宫饼,制 就银蟾絮府影,一双蟾兔满人间。悔煞嫦娥窃年药,奔入广 寒归不得,空劳至杵驻单颜。”说明厨师将嫦娥奔月的传说 术地再现于月饼之上。

到了清代,清统治者的宫廷生活皆袭明制,每遇中秋, 便制月


饼。为了适合本民族的饮食习惯,清宫月饼的馅心中 掺入了奶油等,出现了“敖尔布哈月饼”、“

**月饼”等特

色品种。敖尔布哈为满语,汉意是奶饼子。在块形上,清宫 月饼小者寸许,大者尺余。重量上,轻者盈两,重者二十斤 强。在品种上,除以上所举 **月饼外,尚有桃顶月饼、供尖 月饼、自来红月饼等二十余种。月饼的花色品种进一步斗奇 争妍。据说大的直径有一尺余,上绘月宫蟾兔之形,用做祭 祀。

中秋节到来时,家家户户除吃月饼外,有些地区还有自 己的应节食品,以增添节日气氛。比如陕西西安一带,每到 中秋节,当地每家做馍,全家共吃一馍,称“团圆馍”。馍 有顶、底两层,中间加芝麻。馍上层用大碗拓一个圆圈, 征中秋之夜,圆中刻“石头”一块,上站一个吃蟠桃的“小 猴子”。馍在锅里烙熟后,切成尖牙状,全家每人一牙,家 人短期外出,则留下一牙。出嫁的姑娘,父母家则送馍上门, 以示全家团圆不忘。在江苏东台一带,每逢中秋节,贝y以藕 横断为饼,包以碎肉,敷以小麦屑,入油锅炸熟,谓之藕饼。 俗称“荷花”,寓意和睦团圆。

中秋佳节,各地有不少有趣的风俗。东北的一些地区, 人们采

摘葡萄、梨子等生果祭月;陕西的一些地区,赏桂花、 划船、爬山、夜吃西瓜;安徽婺源地区必食塘鱼;江苏南京 一带食烤鸭或盐水鸭;云南昆明每户必做“合家大月饼”, 然后一人一块分而食之;山东泰安一带吃小包子;江苏武进 人早上吃糖芋头。有些少数民族更是隆重。伤佬族人在中秋 前全寨合伙宰一头公牛,取出牛心留到中秋节晚祭祀祖先, 分吃牛肉。朝鲜族人于中秋之夜,由几位德高望重的老人, 爬上“望月架”,以先看到月亮为好运。 最后点燃“望月架”: 人们围着火堆吹起筒箫、唢呐,敲起长鼓、铜锣,欢歌曼舞 直至深夜。


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•中秋节习俗 •中

潮汕地区的许多人家于中秋之夜在庭院中设案供上水 果、月饼祭月,俗称“拜月娘”。祭月之后全家人边吃月饼 边赏月。

随着时代的发展,月饼种类越来越多,有苏式、广式、 京式、潮式、滇式等百余种。月饼馅有豆沙、花生、百果、 金华火腿等多种。饼皮上还刻有各种不同的图案,外观、口 感更是各具特色,工艺越来越考究。


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