《古代诗歌五首》理解性默写

2022-11-09 00:13:13   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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古代诗歌五首理解性默写

1《望岳》中 造化钟神秀,阴阳割昏晓 两句用虚笔写出了泰山的秀美,用实笔写出了泰山的高大。

2《望岳》中表现泰山聚集大自然灵秀的句子是造化钟神秀,阴阳割昏晓

3《望岳》中表现作者看到泰山云气、心胸为之荡漾的句子是荡胸生曾云,决眦入归鸟 4、《望岳》中表达了诗人敢于攀登人生顶峰的雄心壮志的句子是会当凌绝顶,一览众山小

5《望岳》借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立的句子是岱宗夫如何,齐鲁青未了 6《登飞来峰》从正面表现塔高的句子是飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升 7

《登飞来峰》中借景抒情表达了作者踌躇满志的情怀的句子是

8《登飞来峰》:与王之涣欲穷千里目,更上一曾楼 会当凌绝顶,一览众山小 两句有异曲同工之妙的两句诗:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 9《登飞来峰》从侧面表现塔高的句子是不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层



10《登幽州台歌》中指生不逢时句:前不见古人,后不见来者。描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下!

11、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是:前不见古人 后不见来者。

12、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间,孤独寂寞之情的诗句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下。 13《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是: 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

14、陆游在《游山西村》中写下的蕴涵丰富人生哲理的千古名句是: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村

15陆游的《游山西村》中,既描绘了农村明媚秀丽、变化万千的自然风光,又蕴含哲理的诗句是:

山重水复疑无路,柳暗花明又一村

16、陆游在《游山西村》一诗中描写山间水畔景色、寓含丰富人生哲理的千古名句是:

重水复疑无路,柳暗花明又一村

17、昆明西山龙门有一副对联高山仰止疑无路,曲径通幽别有天。该对联的上联化用了陆游《游山西村》中的诗句 山重水复疑无路,柳暗花明又一村

18、辛弃疾的词句旧时茅店社林边,路转溪桥忽见与陆游《游山西村》中的诗句 有着异曲同工之妙。山重水复疑无路,柳暗花明又一村

19、陆游《游山西村》一诗中 两句写出了路疑无而实有、景似绝又复现的境界,现在常用来形容进入一个别有天地的境界,富有哲理,给人启迪。山重水复疑无路,柳暗花明又一村

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20《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪/抒情议论相结合,表现诗人离开京城豪迈、洒脱的气概的诗句是:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 21《己亥杂诗》写诗人虽然辞官,但仍关心国家的前途和命运的诗句/以落花为喻,自然的融入心志的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。 22《己亥杂诗》欧阳修曾叹:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。其实,《己亥杂诗》中落红不是无情物,化作春泥更护花”一诗句,又何尝不是一种新意呢?它不是表现了龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡,仍关心国家的前途和命运吗?

23、德高望重的李老师退休后仍然关心青年教师的成长,正如龚自珍在《已亥杂诗》中所说的:落红不是无情物,化作春泥更护花

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