关于仁义的议论文(2)

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关于仁义的议论文(2)

关于仁义的议论文篇四

历史的大江波涛旋卷惊天,激勇起千帆英雄人物:岳飞,郑成功,戚继光,誓死守卫边疆,精忠报国;屈原,文天祥,满怀忠心为复国,泪洒热土。他们的精神继传至今,他们的崇高事迹,令人拍案惊起,感叹不已。在众多英雄人物里,有这么一位我所敬佩的思想家,他为后人驶破汹涌滚滚的浪,那前进的道路上立即展现出万道霞光,他的化身形成一股强力的风向标,那风向的尽头,光彩夺目,波澜壮阔,要驶达那里,必须学会管理自己。这风向标指引着我们人生的目标和做人的准则,这人就是伟大的孔子。

仁,是我所追求的。仁,就是爱人。无论是友人,亲族还是陌生人都要善待和尊重。诚信,本分,尊老,爱幼,这些中华美德的结晶就是仁爱。仁爱,也是仁义,从而仁义就是正义。先对人仁爱,便成仁义,成了仁义,便成正义,再之后就是堂堂正人君子。孔子的话简明却意深,总使人悟到生活以外的抽象的道理。

有人说孔子其貌不扬,丑陋不堪。不错!孔子确实是如此,但是,光凭美貌论天下,何以仁人,仁家,仁国?有人才有家,有家才有国。仁人者便仁家,仁家者便仁国,仁国者便仁人,循环至此,国泰民安。如论美,君子得五美方可治天下:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。并不是外表美。惠而不费指运用智慧带领人们谋生,使得安居乐业,百姓自然劳而不怨。这方是天下太平的方!自己衣冠端正,目光尊严,仪态庄重,人望而生畏,便是不动之而惧,威而不猛。但从一面来看就像顶端的文明文化发展,所以才有的半部《论语》治天下和半章《论》语可以振兴中国之说。

仁者,非礼勿视,非礼勿听,非礼无言,非礼勿动。孔子的言行举止同样遵从。心中有仁这一信念,做法也会遵循。在公共场合,尊重别人言论。这让我想起了一句话:我反驳你的言论,但我誓死?I你说话的权利。有关于孔子的故事:一次,孔子周游列国,在街上走时,天突然下起倾盆大雨,孔子措手不及,只得躲在别人屋檐下,身


上淋得像只落汤鸡,一街人讽孔子如丧家之犬,亦如下井之蛙。孔子并不驳论什么,那街人很奇怪,问孔子原因,孔子只说了一个字:仁。街人不解,继续问,孔子说:仁,要在生活中运用,现在我们就是仁,以仁为本,君子为人之道,以做为本分事,宽待人,心中有知识与仁爱,就不空虚,就会宽待人,为仁者能好人,能恶人,恶空虚之徒,但心中要有仁爱,要用信念去化解他。街人听了,感到惭愧,于是马上跪下拜孔子为师,以后也成为了名士君子。这个故事告诉我们做人要心存仁念,要去感化别人,不为小事而气愤,要慷慨的容纳,大方的原谅,可以辩论别人的不同观点,但是要尊重别人的权利,因为人人都有自尊,并不是因为衣着打扮,钱财富有,而身份高贵,反而往往这些人都没有修养,那些人对自己放纵,对别人则苛求贪利,正人君子则声张正义。这就是君子求诛己,小人求诛人。

《论语》,是中华民族灿烂智慧与品德的精华。在滔滔的大江里,冲天波浪又涌起英雄儿女。 关于仁义的议论文篇五

“仁”的意义在中国古代是一种含义极广的道德观念。而我眼中的“仁”是同学之间相互友爱,互相帮助的一种表现。

有一次上体育课,因为太热,我就把校服随手放在旁边的栏杆上。下课后回到教室才发 现外套忘拿了,急得我一下子冲出教室,向操场奔去。

“你干吗去啊?就要上课了。”一旁的吴瑜琦问到。我把衣服忘拿的事和她一讲,她主动说:“快走!我陪你一起找。”

吴瑜琦和我来到操场上找了好几圈都没找到,急得我直挠头,心想:这回定要挨老爸骂了。正当我垂头丧气地走回教室时,就看见蒋晨旭一手拿着衣服一手在向我挥手:“李蔡天豪,你跑哪去了?我看见你衣服没拿,就帮你拿回来了。”顿时,我紧张不安的心一下子松弛了下来,我激动地说:“谢谢你啊,好朋友。”可他却满不在乎地说:“就这么点小事,谢啥。”

这就是我们四(5)班团结友爱、互帮互助的同学们,在四(5)班这个大集体里,我感受到了同学之间浓浓的友情、关爱和帮助,我爱我们


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