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百家讲坛百家姓谷姓 谷姓， 谷姓在宋版《百家姓》中排行第228位，在2021年和2021年中国姓氏排行第144位，人口较少，约占中国汉族人口的0.08%。谷姓在中国分布较广，尤以江苏、河北、山东、河南多此姓，上述四省之谷姓约占中国汉族谷姓人口的66%。 百家姓谷姓姓氏源流 1、出自嬴姓，与赵、秦同一个源流。他们都是黄 帝的后裔，传至舜的时候，被赐姓为嬴。嬴氏的后代有叫非子的，被周王封于秦谷，后来成为秦国和谷国在今天的湖北谷城，秦为公爵，谷是伯爵。春秋时谷国的后代开始以谷为氏。谷国后被楚国吞灭，其王族后裔子孙及国民中多以国名为姓氏者，称谷氏，世代相传至今。 2、出自姬姓，他姓改姓而来。据《鼠璞》所载，古代有郤姓，唐叔虞后代，后去掉邑旁改为谷姓。 3、出自植物名称，出自古代农耕氏族部落，属于以农作物名称为氏。 古代有一些部落，农业相对比较发达，他们以能种出优质的谷子为骄傲，古代将谷子称为粱，所以善于种植“粱”的氏族首领就用“谷”命氏，其后裔子孙遂称谷氏， 后省文简化为单字姓谷氏，世代相传至今。 4、以封地为姓，战国时期齐国的公子尾孙被封于夹谷，他的后代于是以国为姓，称为谷氏。 5、出自他族或他族改姓而来： ① 据《魏书·官氏志》所载，北魏的时候，代北复姓有谷会氏，为鲜卑族，进入中原后改为单姓谷;出自东晋十六国、南北朝时期 鲜卑拓拔部，属于文化上汉化改姓为氏。代北鲜卑拓拔部中有吐谷浑氏、谷浑氏。 在北魏 拓拔宏元宏于太和十九～二十年公元495～496年迁都洛阳入主中原后，大力推行文化上汉化改革政策，吐谷浑氏、谷浑氏部落中人改为汉字单姓谷氏者，世代相传至今。 ② 据《唐书》所载，唐代有“九经书库”之称的谷那律，复姓谷那，本来是东夷人，后来他的后代都改姓单姓谷。谷那律，?～650年待考，魏州昌乐人今河南濮阳南乐，在唐朝贞观中期升迁为国子博士，博通群籍，宰相褚遂良称其为“九经书库”。后来的“盛世鸿儒”孔颖达在奉诏撰写《尚书正义》之时，谷那律也是参与者之一，官至谏议大夫兼弘文馆学士。在谷那律的后裔子孙以及族人当中，多省文简改复姓谷那氏为单姓谷氏，世代相传至今。 ③ 今彝、汉族、土家、满、蒙古、回、锡伯、朝鲜等民族均有此姓。[1] 其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓谷氏，世代相传至今。 6、出自地名，出自古代谷梁城，属于以居邑名称为氏。 出自古代谷梁城，居住地先民以地名为氏。古代有个古博陵郡今河北安平、安国等县，在郡中有个谷梁城今河北 安平，居住在那里的人遂以地名命姓，称谷梁氏。在古代，“谷”是“谷”的繁体字，同音通用，故又称谷梁氏。 春秋时期以后，谷梁氏逐渐省文简化演变成单姓谷氏、梁氏，世代相传至今。 谷梁氏的代表人物为谷梁赤，战国时期鲁国人，为孔子七十二贤弟子之一子夏卜商的弟子，他撰著有著名史书《谷梁春秋》，今称《春秋谷梁传》，简称《谷梁传》，是一部对《春秋》的注解。传说，孔子的弟子子夏将对《春秋》的解释口头传给谷梁赤，谷梁赤将其记录下来，编纂成书，即《谷梁春秋》。 史学界一般认为，《春秋谷梁传》最初只有口说流传，至西汉时期才最终成书。 春秋谷梁传》为今文经学派代表著作，起述于鲁隐公姬息姑元年公元前722年，终记于鲁哀公姬将十四年公元前481年，其文笔体裁与《春秋公羊传》相近，皆以问答形式解经，侧重传《春秋》之“义理”。今史学界大多认为，其持论比《春秋公羊传》平正，是研究古代儒家思想的重要史料。 7：出自蒙古族，属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族沈谷氏，亦称彻穆衮氏、沈佳氏、申佳氏，源出金国时期女真山只昆部族，以姓为氏。 金国被蒙古、南宋联手攻灭后，山只昆部族被裹掠归入蒙古，世居喀喇沁今内蒙古赤峰喀喇沁旗。 在明、清之际后金政权建立之时，蒙古族山只昆部即归附佟·努尔哈赤，改称沈谷氏，满语拼音为Cemgun Hala，其后即已冠汉姓为谷氏、沈氏、申氏、穆氏等。 8、出自满族，属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 满族喀尔库氏，源出金国时期女真夹谷氏部族，满语拼音为Karku Hala，世居乌喇今吉林永吉，所改汉字姓多为谷氏。 9、出自鄂温克族，属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《八旗通志》记载： 鄂温克族吴扎氏，以地为姓，世居吴扎拉今黑龙江左岸俄罗斯乌扎拉山下。后有满族引为姓氏者，满语拼音为Uja Hala、或Wuza Hala，汉义“谷物”。 本文来源：https://www.dywdw.cn/82751c3b876a561252d380eb6294dd88d1d23d74.html
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2023-01-12
