为什么我是现在的这个样子,而不是别人的样子

2023-05-03 21:06:25   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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为什么我是现在的这个样子,而不是别人的样子 我的父母与家庭,为什么是他们,而不是别人

我为什么会来到这个世界上,我是来干什么的,我能不来么,我能回去么? 我为什么要出生并成长在这个家庭,而不是别的家庭;我的父母为什么是他们,而不是别人;我的兄弟姐妹,还有围绕在我身边的亲戚朋友,为什么又是他们,而不是另外的那些人,这难道是注定的么,为什么不能改变?1

为什么我就是现在的我,我喜欢自己也好,不喜欢自己也好,为什么就不能改变?我为什么就不能变成他人,为什么就不能变成我理想中的人?我的脸为什么不那么帅,那么俊美,么漂亮,那么……

我喜欢他,而讨厌另外的他;我对他情有独钟,而对他人却是厌恶至极;我喜欢这些东西,而对另一些东西却是漠不关心,甚至看都不想看到,想也不想,这又是为了什么?2 我的出生地为什么这么偏远,为什么这么贫穷,为什么不是繁华的都市,为什么不是北上广,而是这才通电通路的乡村,如果我出生在大都市,上学工作以及各种有利条件,应有尽有,甚至有很多东西不用自己去谋求,便可以摆在面前,任我挑选;而这偏远的山区,想走出这大山都是一个难题,更不用说挑选什么了?难道让我挑选那些野草与满天的风沙,还有突兀的石块么?

这到底是为了什么?为什么我处在环境是现在这个样子,而不是别的样子?为什么我现在就是样子,而不是别的样子?难道这一切都是天生注定?为什么我不能去改变?3

以上的一些疑问,都是我们每一个人都在想的很现实的问题,我们都在怀疑,为什么眼前就是现在这个样子呢?

佛教认为,我们现在的这个样子,以及我们现在所处的一切环境,还有我们身边的一切,都以这样的形态或者状态出现,是千千万万年来,是我们无数的前生与死亡,是数以亿计的因和缘促成的,造就的;而这数以亿计的因缘,其中又包含着数以亿计的因缘,大的因缘套着小的因缘,小的因缘嵌套着更小的因缘,汇总而成现在的我们这样每一个个体与环境。 我们每一个个体,都是无数的因缘汇成。这其中的每一个因缘都是我们的曾经,都是我们的过往,都曾在我们的每一个细胞中,每一滴血液中,每一寸肌肤中留存着过去的印象。4 那些过往,虽然我们都已经忘记了,但在现世中,却偶尔有所表现,比如我们为什么天生害怕蜘蛛?为什么看到某人就天生讨厌?为什么说话是那个声调?为什么天生喜欢或者讨厌学习?为什么天生不吃肉?为什么有一些天生就带来的习惯与喜好?等等,这些都是我们曾经的一些记忆,只是我们不去细想而已。

数以亿计的因缘促成了我们现在中实实在在的一个人,一个体,一种思想,我们每个人都是独一无二的,这是因为我们的以往也都曾经不同,所以现在的我们,同样也是不同的,同样有别于别人,我们每个人的都带有鲜明的特征,人与人决然不同,没有相同的树叶,也没有相同的人。5

各种因缘汇集成我们一个人,每个人除了都有不同的形貌,还有不同的心识(指心与识,就是意识心,也就是妄想心),心识不同,我们就有不一样的想法,有不一样的想法,就有不一样的做法,有不一样的做法,就铸成了我们不一样的因缘,不一样的因缘,再次铸成了我们的现在以及未来,不同的人与不同的心识。

不同的心识,才是根本,才是因缘的最终决定力量。

我们常说,不要让自己有妄念,不要让自己的心识混沌不堪,就是要我们每个人看好自己的心,产生一些积极的向上的向善的“识”,而不是让消极的悲观的向恶的“识”占据了我们今世的躯体,再次酿成错误的因缘。6

现在可以说,我们为什么是我们,就是因为我们的因缘与心识成就的我们,而不是别人,不


是上帝,也不是命运,是我们每一个人曾经的自己! 翻阅佛书,点滴所想,记于此; 沉淀心灵,与君共勉,关注我。


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