《孟子

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孟子

《孟子尽心章句上》选段讲解

17~21



教学目标:

1.学生能熟读课文,理解”操心虚患,多能通达”“大人者正己而物正”的内涵。

2.了解“君子三乐”、君子“表里如一”的本性,学会做一个快乐而表里如一的人。

教学重点:疏通课文大意,理解孟子阐述的“快乐”的真谛。 教学难点:引导学生在生活中做一个表里如一的快乐的人。 课时:一课时

教学过程: 一、新课导入

1、导语:作为中国传统文化经典的“四书”“五经”,大家想必都知道吧,而“四书”中的《论语》和《孟子》,又可以说是经典中的经典。今天,我们就来学习《孟子》中的一些精华选段,以期给我们的学习和生活带来有益的启示。

2、板书课题

《孟子》(下)——尽心章句上 17~21 二、新课讲解

1、学生齐读第 1721 2、请学生翻译,老师给予指导。

17章:(译文:孟子说:“不要做自己不应该做的事,不要贪图那些自己不该要的东西,这样就可以了。)

18章:(译文:孟子说:“人的品德、智慧、本领、知识,往往产生于灾患之中。那些受疏远的大臣和贱妾所生的儿子,经常操心着危难之事,深深忧虑着祸患降临,所以能通达事理。)

19章:(译文:孟子说:“有侍奉君主的人,那是专把侍奉某个君主当作


快乐的。有安定国家的人,那是把安定国家当作快乐的人。有不在职位而保全天理的人,那是知道‘道’能在天下推行了然后来行道的人。有圣人,那是端正了自己而外物随之就端正的人。

20章:(译文:孟子说:“君子有三件值得快乐的事,用仁德统一天下不包括在内。父母都健在,兄弟没病没灾,这是第一件快乐的事;抬头无愧于天,低头无愧于人,这是第二件快乐的事;得到天下的优秀人才而教育他们,这是第三件快乐的事。君子有这三件快乐的事,用仁德统一天下不包括在内。

21章:(译文:孟子说:“广阔的土地,众多的人民,君子是想得到的,但他的快乐不在这方面。站立在天下的中央,安定普天下的百姓,君子对此感到快乐,但他的本性不在这方面。君子的本性,即使他的理想完全实现了,也不会因此而有所增加,即使窘困隐居,也不会因此而有所减少,这是由于本分已经确定的缘故。君子的本性,仁义礼智植根在心中,它们产生的气色是,温润之貌,敦厚之态,延伸到四肢。四肢不必等他的吩咐,便明白该怎样做了。 三、问题探究

结合你的阅历和人生经历,围绕以下几个问题谈谈你对这五章内容的一些体会或想法。

1、在生活中如何做到表里如一?

2、你认为困难与挫折对你的成长有什么帮助?请举个例子说说。 3、你觉得自己快乐吗?如何才能得到真正的快乐? 4、教师重点讲解第18章和第20章。

18章主要强调逆境并非是坏事。就好比说, 最粗壮的树,并不是生长在丛林中,而是生长在空旷的地方.最成功的人,并不是生长在顺境中,而是生长在逆境里。清代人石成金《传家宝》说:“世路风霜,吾人炼心之境也;世情冷暖,吾人忍性之地也。”

弗兰西斯培根说:“顺臣境最易见败行,逆境最可见美德。”说到底,都是“生于忧患”。所以不要悲叹出身贫寒低微,不要抱怨遭人排挤。要感谢命运,感谢困难,甚至,感谢你的敌人。

20章主要讲了人生三大乐事。一乐家庭平安,二乐心地坦然,三乐教书育人。朱熹《集注》引林氏的话说:‘此三乐者,一系于天,一系于人,其可以自


致者,惟不愧不作而已。”也就是说,一乐取决于天意,三乐取决于他人,只有第二种快乐才完全取决于自身。因此,我们努力争取的也在这第二种快乐,因为它是属于“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也”的范围,而不是“求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也”的东西。当然,作为教书先生,孟子还有“得天下英才而教育之’的快乐。如果我们不是教书先生,那除了一乐家庭平安,二乐俯仰无愧之外,还该三乐什么呢?或者,时代进化了,还有没有四乐、五乐呢?

四、朗读并背诵这五章内容

五、小结并布置课后作业:要求学生利用课余时间将本节课所学的章节背熟。




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