【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《庙号与谥号》，欢迎阅读！
庙号和谥号起源于商朝，并非每个帝王都有庙号，初始比较严格，要求“祖有功而宗有德”。商朝只有三个帝王有庙号，周朝因为有完整的谥法来给先王盖棺定论，于是废止庙号。汉朝复用庙号，如汉武帝庙号世 宗，但是他老爸景帝却没有。但是，从曹魏开始庙号“祖”变得泛滥。到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。到唐代，基本上每代帝王都有了庙号，而在称呼时庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。所以习惯上，唐以前，一般以谥号称呼帝王，例如文王，汉武帝，隋文帝。唐之后，多以庙号称呼帝王，例如唐太宗，宋徽宗，明英宗。明清之际，除了明英宗和 清太宗，一个皇帝终其一生只有一个年号，于是也常以年号称呼帝王，例如万历皇帝，光绪皇帝。 秦朝是个特例，历三朝，皆无庙号和谥号，只因秦皇觉得自己立万世之基业（也确实如此），无需后人评说。 当然，除非你觉得始皇帝、二世、三世也能算是什么号的话。 自唐朝开始，谥号变得臭长，例如唐太宗谥“文武大圣大广孝皇帝”；这个坏头是从武则天开始的，她把前代诸皇包括她老公统统加了一长串谥号。到了明清就更长了，明太祖谥“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，清朝更长，有21个字等等。很多皇帝都是“XXX孝皇帝”，唐以后的只好统统不算。 谥号在周朝的时候很多诸侯王也都是有的，例如秦惠文王，楚怀王。周朝开始的部分谥法如下， .... 经纬天地曰文xx博闻曰文学勤好问曰文 xx士民曰德谏争不威曰德 刚强直理曰xxxx强敌德曰xx祸乱曰xx 1 / 3 xxxx曰成 xx曰xx中情见貌曰xx xx美曰昭昭xx有劳曰昭圣xx曰昭 治而无眚曰平执事有制曰平布纲治纪曰平 由义而济曰景耆意大虑曰xx义行刚曰景 短折不成曰殇 肆行xx曰悼年中xx曰悼恐惧从处曰悼 在国遭忧曰愍在国逢傦曰愍祸乱方作曰愍 小心畏忌曰僖 温柔贤善曰懿 聪明叡xx曰献知质有圣曰献 蚤孤短折曰哀恭仁短折曰哀 不悔前过曰戾 博闻多能曰宪 壅遏不通曰幽蚤孤铺位曰幽动祭乱常曰幽 好内远礼曰炀去礼远觽曰炀 一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱， 2 / 3 玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽， 哀宗、xx只能亡国。 3 / 3 本文来源：https://www.dywdw.cn/8641a0a91611cc7931b765ce0508763230127476.html
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2022-03-27
