中秋节的诗句——《洞仙歌·中秋》

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中秋节的诗句——《洞仙歌·中秋》

碧天如水,一洗秋容净。 何处飞来大明镜。

谁道斫却桂,应更光辉,无遗照,泻出山河倒影。 人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。 问姮娥、缘底事,乃有盈亏,烦玉斧、运风重整。 教夜夜、人世十分圆,待拚却长年,醉了还醒。

赏析这是一首咏颂中秋明月的词作,借月有盈亏的现象,抒发烦玉斧、运风重整,教夜夜,人世十分圆的豪情。

词语洗炼精熟,意境开阔,富有哲理,较之轻浮、侧艳的儿女情,以及粉饰太平的利禄语高出很多,是词中上品。

上阕开句是个比喻句,碧天如水将烟霏云敛、一望千里的碧天比作清澈的绿水固是常见,但一洗秋容净之句的出现,不仅使它顿失俗态,且显示出一种阔大无比的气势,点睛之处便在一个洗字。 下面是一个问句何处飞来大明镜?”看似平淡无奇但却点出了要写的主体对象——月亮,且出语自然轻松、比喻贴切。

紧接着又使用了一个反诘句谁道斫却桂,应更光辉?”意思是:谁曾说起过这样的话,把月中的桂树砍倒,明镜似的月亮会更加光辉流溢。

这是在用典,《世说新语·言语》中记载一段趣话:徐孺子年九岁,尝月下戏。


人语之曰:若令月中无物,当极明邪?’徐曰:不然,譬如人眼中有瞳子,无此必不明。

’”月中之物,当指桂树,因神话中谓月中有桂树。

词人在这里是反其意而用,态度明确地发出了无遗照,泻出山河倒影的呼声,意思是说:诚如所言,砍去月中之桂更如光辉的月亮,便会无所遗漏地覆盖大地山河,使它们的倒影完整地映照出来。 无遗照,山河倒影,表现了作者一心想收复中原、统一国土,但面对南宋王朝所辖的半壁山河,无计可施,只能寄情皓月,发出兴叹。

词人反用典故主张砍去月中之桂,与期盼能除去朝中的奸佞秦桧可能也是谐音巧合。

因为桧本与桂同音,唐宋之后由于音变,而且是仅在秦桧这个专有人名中桧才发会音。

即使不是偶然巧合,也加深了一层强烈的政治色彩。

下阕承前,词人也深知月中之桂不可斫,月光映照出的也只能是破碎了的山河,所以人犹苦馀热,肺腑生尘之句表面写的是:夏日的酷暑虽退,但馀热还时而袭来,令人烦闷;实际抒发的却是对以秦桧为首的投降派恃权猖獗、炙手可热的愤怒,与朝中爱国之士受尽压抑的不平之气。

移我超然到三境中的三境,指神话中的海上三仙山蓬莱、方丈、瀛州;这种想遁入仙山的想法,只是词人在悲愤之极时寻求解脱的


思想流露,但这只是刹那间的闪现,很快又对着明月再次点燃起希望:问姮娥、缘底事,乃有盈亏?”又是一个问句。


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