宝山区一模作文

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宝山区一模作文

作文题

有人说,人生本来就是不完美的,人的一生就是使自己变得更加完美的过程。 也有人说,人生本来就是不完美的,刻意追求完美本身就是一种不完美。

以上两句话引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。



一、题型分析 言论类+组合型

文体要求 议论文

1.言论类供材重在把握言说者的主观目的和言意重点。

2.组合型供材重在兼顾各项供材,通过比较异同、分析倾向、辩证阐发等策略,确定立意。

3.议论文要以说理为主,构成论证逻辑。



二、概念解读

1.关于“不完美”

从人的生理条件看,视力不如老鹰,嗅觉不如猎狗,勇猛不如虎,迅捷不如豹,就生理而言原本就是不完美的。人之所以异于禽兽在于他有思想。但人毕竟是人,人不能做到像神那样全知全能,还是受到各种主客观条件的现实。有些考生仅仅以残疾人为例来说明人的不完美,这只是一孔之见,不能说明人的本质特点。“人所不能者,即为限制,即为残疾。”史铁生的话超越了一般意义上的残疾,洞悉人不完美的根本。

就人生而言,美丽的容颜,甜美的爱情,美满的家庭,高贵的出身,富裕的家境,显赫的地位,辉煌的成就„„这一切谁能全部拥有?最要命的问题是,你能活多久?

所以,所谓的“不完美”是一种客观存在,是绝对的,必然的。 2.关于“完美”

完美的人生不在人间而在“彼岸”“天国”,这是意念(信仰)的产物,我们无法确证这种完美的存在,而对天国的向往却反证了人间的不完美。

既然完美并不存在,那么,对完美的追求岂不荒谬?

绝对的完美虽然并不存在,但是还有相对的完美,生活中我们常常通过比较确立起关于完美的标准,这也是题中“更加”一词给我们的提示。完美也带有主观性,因人而异,即使同一个人,不同时期对完美的认识也不相同,比如童年对完美之境的憧憬与长大之后就截然不同。完美还带有不确定性,试看世上多少天造地设、郎才女貌的一对佳人,时过境迁之后劳燕分飞。

所以,人生的种种完美都是相对的、动态的,带有很大的主观性和不确定性。

三、两句话内涵分析

1.分析第一句话:

有人说,人生本来就是不完美的,人的一生就是使自己变得更加完美的过程。

前半句意在说明人生不完美的客观性,言说者以“本来”一词强调了这种不完美的必然性。后半句强调人生是“使自己变得更加完美的过程”,是对前半句人生不完美的客观性的主观超越方式,体现了淡看“结果”,追求“过程”的人生态度。这种自我超越表达了人的内在主观渴求,是人之为人本质精神的体现。前后的逻辑联系应是转折关系,即“虽然人生本来就是不完美的,但是人的一生就是使自己变得更加完美的过程。

2.分析第二句话:

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也有人说,人生本来就是不完美的,刻意追求完美本身就是一种不完美。

前半句言说者同样肯定了人生的不完美性,但在后半句强调了不能“刻意”追求完美,刻意追求对象性的完美,反会导致人生主体的不完美。显然,这后半句话意在提醒追求人生完美者行为态度的适度性,追求完美应该认清追求的本质,不能为了达到完美的目的而一意孤行。前后的关系是因果性质的,即“因为人生本来就是不完美的,所以刻意追求完美本身就是一种不完美。”

3.分析两句话的辩证关系:

两者都承认人生的不完美性,但两者都没有否定对人生完美的追求。

前者以人生的不完美性作为人生超越的对象,体现了相对主动的人生态度;后者以人生的不完美性作为指导人生行为的前提,体现了相对理性的人生态度。后一句话看作是对前一句话的必要补充。

人生不完美的客观性和追求完美的主观意愿,体现了客观与主观的辩证统一; 人生不完美的必然性和追求完美的合理性,体现了绝对与相对的辩证统一; 人生进程的不懈追求和人生目标的不易达成,体现了过程与结果的辩证统一; 人生追求完美的美好愿望和追求方式的理性诉求,体现了理想与现实的辩证统一。

四、立意空间分析

组合供材要求将两则材料结合起来立意写作,所以要求考生必须全面观照供材,得出中心观点。两则材料仅以一则为立意基础,而完全不提及另一则者,则视作偏题作文评为四类卷。两则材料仅以一则为立意基础,而提及另一则者,评为三类卷。

1.人生虽不完美但应当以积极的态度面对人生的挑战,方能成就人生的精彩,达到相对的完美。

2.人生的不完美,从某种意义上说就是“完美”,人生的残缺与舍弃,成就人生的更高价值。

3.人生的完美总是相对而言的,不完美中有完美,完美之中亦有不完美。 4.结果的完美不能奢求,过程中实现价值就是完美。 5.不可放弃追求完美,也不可刻意追求完美。



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我承认,我不曾经历沧桑

人生本来就是不完美的,若是人人皆完美,就不应有爱恨离别,生老苦痛;更不会存在“千里孤坟”“天涯断肠人”。正是因为人生生而有缺陷,我们才会寻找人生的意义。即我们这一生,要追逐什么?

有人认为人的一生就是使自己变得完美的过程,有人认为把完美奉为人生目标的人永远达不到完美。

那么我们对“完美”的态度究竟该如何摆放?是追还是不追? 追逐完美的人往往信仰着“尽善,求知到尽头”他们朝着内心的一点,心无旁骛地奔跑,经过十年如一日的跌跌撞撞,最终会开启真理的大门。正如侯仁之用双脚丈量中国遗迹,叶笃正用严谨为中国气象学护航。他们始终追逐着心中对知识的完美,他们的最终目标,定收获最尽头的真理。

无可厚非这是一种至高的精神境界,但正因了人人生而不完美,思想总会产生分歧。有人认为追求完美是一种缺陷,人生应当时徐步慢行,享受风景、苦难与缺陷。

霍金在一次采访中说道:21岁时,我的期望值变成了0,从那以后,一切都是额外的津贴。”上天给了他一副最不完美的身体,却也改变了霍金对一味追求完美的目标。“我的人生已不可能完美,我能做的就是享受这苦难,让一切的额外津贴过得有意义。”在失去再次行动的能力之后,史铁生表示他已了然接收,接纳并且放下,追求完美是一种缺陷,我只能让我的余生无悔。

“无悔”“有意义”。我们为何不能把它们当作信条?谁能给完美下定义吗?主观的完美就能造成客观的穷极之境吗?

王小波说:“生活就是一个缓慢受锤的过程。”我们生的时候不必期望死的来临。正如我们在前进的路上不用想着终点要到达哪里,所有生命的终点都是死亡,完美本就是到不了的。你可以追逐它,但是不能把它当作生命的终点。顾城在19岁时写下:“生命与生活无关。

完美是世界的境界,而无悔是人生的意义。

我承认我不曾经历沧桑,就如同我承认我不曾拥有一切完美与不完美。 我不曾经历沧桑,因为沧桑属于生命。我活出的是生活。



大成若缺

有人说,人生本来就是不完美的,人的一生就是使自己变得更加完美的过程。也有人说,人生本来就是不完美的,刻意追求完美本身就是一种不完美。

诚然,人们生来就是在追求卓越追求完美的,每个人都渴望完美的人生。然而,完美与不完美本身就是一种辩证统一的关系,在缺憾中体现完美,在完美中发现缺憾,大成若缺,十全九美,或许缺憾也是一种完美。

著名的雕塑断臂的维纳斯在创作之初,本是有手臂的,但创作者发现此时无论如何都不如没有手臂时更加协调。断臂的维纳斯的美世人皆知,她的完美正体现在这一缺憾之中。多少年来,无数雕刻家都曾尝试使她变得更“完美”,但无一成功,因为这一行为本身就意味着一种不完美。所以说,缺憾之中也孕育着完美。

有人会说,这不过是一个特殊的意外,对我们大部分人来说总可以通过自己的努力而变得更为完美。然而,如罗曼罗兰所说的:世间有两种遗憾,一种是没有完成后的遗憾,另一种是完成后的遗憾。当我们在不断追求完美的过程中,刻意追求,倘若追寻不到便会产生追寻不到的失落;倘若寻找到了完美,又失去了不断寻求的勇气与动力。从某种意义上说,这何尝又不是一种不完美。

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