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以人为镜的典故 推荐文章 入党思想汇报：以人为镜，严以律己 热度： 思想汇报《以人为镜，严以律己》 热度： 教师申请入党思想汇报1200字 热度： 以人为镜800字作文 热度： 古人励志名言大全 热度： 以人为镜是指把别人的成败得失作为自己的借鉴。你们知道以人为镜的典故吗?下面是店铺给大家整理的以人为镜的典故，供大家阅读! 以人为镜的典故 《墨子·非攻》中：“君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容;镜于人，则知吉与凶。” 《墨子·卷五》记载了这样一件事：春秋末期，一向称为中原霸主的晋国，内部变得四分五裂，实权逐渐由六家将军把持，他们是智氏、范氏、中行氏、赵氏、韩氏、魏氏。六家各有自己的地盘和武装，为了壮大自己，不断互相攻伐。后来，智氏的智伯瑶先后灭了范氏和中行氏，又汇合三家的兵马，进攻赵襄子。这时，韩康子和魏桓子商议说：“赵氏现在的命运，就是我们两家将来的命运。赵氏早晨灭亡了，我们在晚上就会跟着灭亡;赵氏在晚上灭亡了，我们明天早上也就会跟着灭亡。只有我们三家联合起来，共同打败智伯瑶，才能保证我们的安全。”于是韩、魏两家与赵氏里应外合，内外夹击打败了智伯瑶，三家共同瓜分了智氏的土地，壮大了自己，后来都成为战国七雄之一。墨子评论说： “有才德的人，不以水为镜子，而是以人为镜子。因为以水为镜子只能照见自己的面容，而以人为镜子 才能知道怎样做对自己有利，怎样做对自己不利。” 《旧唐书·魏征传》也有一段记载说得是这个成语：魏征是隋末唐初著名的政治家，他尽心竭力辅佐唐太宗十七年，始终以谏诤为己任，有时甚至犯颜直谏、面折廷争，阻止或纠正了唐太宗许多错误行为和主张，为“贞观之治”的形成和巩固作出了杰出的贡献。他去世之后，唐太宗伤心地说：“以铜作为镜子，可以端正衣冠;以历史作为镜子，可以知道国家的兴亡;以人作为镜子，可以知道自己的得失。现在魏征去世了，我失去了一面很好的镜子啊!” 以人为镜的解析 以人为镜yǐ rén wéi jìng [释义] 把别人的成败得失作为自己的借鉴。 [语出] 先秦·墨翟《墨子·非攻中》:“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容;镜于人，则知吉与凶。” [近义] 以人为鉴 [用法] 偏正式;作谓语;含褒义 [例句] 《旧唐书·魏征传》:“以古为镜，可以知兴替，~，可以明得失。” 以人为镜的接龙 以人为镜 → 镜花水月 → 月下花前 → 前思后想 → 想入非非 → 非亲非故 → 故弄玄虚 → 虚位以待 → 待人接物 → 物尽其用 → 用兵如神 → 神差鬼使 → 使臂使指 → 指不胜屈 → 屈指可数 → 数一数二 → 二姓之好 → 好高骛远 → 远走高飞 → 飞蛾投火 → 火上弄冰 → 冰天雪地 → 地狱变相 → 相机而动 → 动如脱兔 → 兔丝燕麦 → 麦穗两歧 → 歧路亡羊 → 羊质虎皮 → 皮里阳秋 → 秋荼密网 → 网开一面 → 面红耳赤 → 赤子之心 → 心高气傲 → 傲然屹立 → 立功赎罪 → 罪魁祸首 → 首善之区 → 区闻陬见 → 见兔顾犬 → 犬马之劳 → 劳燕分飞 → 飞蛾赴火 → 火海刀山 → 山高水低 → 低声下气 → 气象万千 → 千疮百孔 → 孔席墨突 → 突然袭击 → 击节叹赏 → 赏一劝百 → 百年不遇 → 遇事生风 → 风雨交加 → 加人一等 → 等因奉此 → 此起彼伏 → 伏地圣人 → 人欢马叫 → 叫苦连天 → 天高听卑 → 卑礼厚币 → 币重言甘 → 甘棠遗爱 → 爱屋及乌 → 乌焉成马 → 马鹿异形 → 形影相吊 → 吊死问疾 → 疾足先得 → 得陇望蜀 → 蜀犬吠日 → 日升月恒 → 恒河沙数 → 数黑论黄 → 黄雀伺蝉 → 蝉不知雪 → 雪窑冰天 → 天真烂漫 → 漫不经心 → 心心念念 → 念念不忘 → 忘乎所以 → 以指挠沸 → 沸反盈天 → 天上石麟 → 麟趾呈祥 → 祥麟威凤 → 凤凰来仪 → 仪静体闲 → 闲云野鹤 → 鹤发鸡皮 → 皮里春秋 → 秋风过耳 → 耳食之谈 → 谈笑自若 → 若明若暗 → 暗气暗恼 → 恼羞成怒 → 怒目而视 → 视民如伤 → 伤弓之鸟 → 鸟 本文来源：https://www.dywdw.cn/8c68c45e01768e9951e79b89680203d8ce2f6ac3.html
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2022-09-08
